________________
શ્રીપદ્મમણિનસ્તુતિઃ મૂર્તિ સમય વધતી વિમુવા પદ્ધનિ, પુખ્યાનિ વાવન સમાણુ પરાગ નથી ના તૂત માવતાં વિતતિ રવમયાં, કુખ્યાનિજાવના સમાં સુરરાળનવ્યારા
મૂિિરતિ છે જે નિશાન” નિજાવનું નામ સ૮ળાયોગ્યત્વેન વર્મવન્યવ્યવસ્થાપનમ, તાત્ર મિથ્યાત્વવિર્ય પૃuતે, તતો નાસ્તિ નિવમવનમચેત્યનિભવન તમન્નાનું તેના નિતમિથ્યાત્વમોહાપુમાંતોનામત્રખીયા હવ, તેવાં મમવઠ્ઠનનાનારિવાત ચિન્હન્તિા - ઇ મળિહામાર વરત, નાંગતો માયાથેનાં તેષાતત્કામ હતિ વ્યખ્યતે. ત્વચા સા “માવતાં તીર્થøતાં વિતતિ છેઃ સૂયતમ્ જયા? “સ્વમસ્યા માત્મયશ્રદ્ધયા, પરાનુજ્યા તુ તયા દ્રવ્ય(ાતિમાત્રના પweત્વાહ ! વીદશી ?” “પુષ્યા પવિત્ર પુનઃ ૦ ? “માં” સહ મચા-છાયા બરાસ્તવાન્યા વર્તત કૃતિ સમા, નડિતોડવુકાર્યાત્વમ્ ! પુનઃ જી. જે સુરાન–વે નવ્યા–સ્ત ! સદ્દ ક્ષન્રર્વતને જે તે સમાય તે જ તે સુરતના સુચિ તૈઃ નન્યા-તન્યા ફર્યવાવ 10 વિશેષણમ્ ા સ ? શા ‘પદ્ધનિ હાનિ પુળ્યાનિ’ સુમળિ “વધતી” વિપાનુમવેન પુષ્યતી
મારું પર્પત્યુ “રાન” શુશુમે“જિમુ” –“સમસ્ય’ શાન્તરસી “નવ્યા નવના “વન નિર્વવનીયા “મૂર્તિ તનુ [૨] - ત્રિભુ પર્વ પરિતૈિર્વિનન તેની, વાજં ચ સતતમતુ રોજિતાથી યાદ્વાદમુદ્રિતતીર્મેનાવતાર, વાવંયમૈઃ સતતમ વતુરોવિતામ્ રૂ . 15
હિમ્મુરતિ | સહ તત–વિસ્તીર્ણયા માં વર્તતે ચત્ તત્ સતતમ, સહુ તયા-૪૬ વા વર્તતે યત્ તત્ સતમ્, અતિશયિત સત સતતમમિતિ વા, “પ સુદેવત્વરુક્ષ “બ્લિક ૦ધુમિ છુ પુરુષ નૈની હૂંતી વાનં સરસ્વતી સતત નિરન્તરમ્ “અશ્વ, પૂનચતુ ન વિનવેન, વિનયન પૂન તુ પરમાર્થતોમૂનનમેવેતિ માવા નૈની વાવં વિનમૂનામ્ સેવિતા–દ્ધિતોડર્ષ --પ્રતિષાચવિષયો થયાઃ સા તામ્ ા વૈ? “વાવંયમ શ્રમઃ શિ+મૂર્તઃ ? “ અહિંસા સત્યાતેત્રહ્મવિશ્વન્યક્ષ-20 મહાવ્રત: પરિટ બાતિઃ પુનઃ વિભૂતામ્ર સ્વાદાને વયાસ્થાનં દ્રવ્યાર્થિપયાર્થિવનવાબોપનીત સમાવવાન મુદ્રિતા–પ્રતિતોથાના જુતીર્ષોનાં–વદ્ધાવીનાં નયાનામુ–કનુભૂવાજીનામું અવતાર –ાપન્યાસવિરોબાર ચાં સાં તથા તમ પુના વેદશી...? વહુરાણો સુપરિજ્ઞાનોપાયાના” ઉરિતા –ોગ્ય અર્થ-ડુમથ થયા તા [૨] સાધ્યમત્ર તનુ શિવ સાધને જાગૅતા મુવા સમયથી નિરન્તર! 26 માન્યારિ! વBકુશ નાત તવાસ્થ , પાતામુવાર સમયસ્ય નિરનારા! કા --
તિ શ્રીપદ્મમણિનસ્તુતિઃ ૨ સાદામિતિ | શું નિરન્તરાયે !” નિત વન્તરાયા–પ્રન્યૂ યસ્યા સારાતુ તત્યા મામબ્રાન્ પુનઃ દે “નિરતર !” નિરન્તર-અબાવિષ્ઠ થાય છાનો યસ્યા: મામસ્ત્રમ્ સાં તસ્યા
૧૧ર વ્યવસ્થિતાના વર્મળ વધે. તાત્ર ૦ ૨ “માવતા વિતિ, રીદશી ?? ફતિ શેયમ્ રૂ થયા ના યા છે તે છે સાથે |