Ratnakarandaka Shravakachara

SR No.: 010669
Original Sutra Author: N/A
Author: Jugalkishor Mukhtar
Publisher: Manikchand Digambar Jain Granthamala Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 456
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 7 MB

Page 206

११८
स्वामी समन्तभद्र ।
स्तुातेका वह पद्य उक्त शिलालेख में दिया हुआ है। इससे स्पष्ट है कि श्रीवर्द्धदेव बहुत पुराने आचार्य हुए हैं और वे पात्रकेसरीसे कई सौ वर्ष पहले हो गये हैं । फिर भी पात्रकेसरीका स्मरण उनसे भी पहले किया जाना इस बातको स्पष्ट सूचित करता है कि उक्त शिलालेखमें कालक्रमसे गुरुओंके स्मरणका कोई नियम नहीं रक्खा गया है, और इसलिये शिलालेख में समन्तभद्रका नाम सिंहनन्दिसे पहले लिये जानेकें कारण यह नहीं कहा जा सकता कि समंतभद्र सिंहनन्दिसे पहले ही हुए हैं। रही 'पट्टावली' की बात सो यद्यपि वह हमारे सामने नहीं है फिर भी इतना जरूर कह सकते हैं कि आम तौरपर पट्टावलियाँ प्रायः प्रचलित प्रवादों अथवा दंतकथाओं आदि के आधारपर पीछे से लिखी गई हैं, उनमें प्रमाणत्राक्यों तथा युक्तियों का अभाव है, और इसलिये केवल उन्हींके आधार पर ऐसे जटिल प्रश्नोंका निर्णय नहीं किया जा सकता -वे अधिक प्राचीन गुरुओंके क्रम और समयके विषय में प्रायः अपर्याप्त हैं ।
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२ –' कर्णाटक-कवि-चरिते नामक कनड़ी ग्रंथके रचयिता (मेसर्स आर० एण्ड एस० जी० नरसिंहाचार्य ) का अनुमान है कि समंतभद्र शक संवत ६० ( ई० सन् १३८ ) के लगभग हो गये हैं, ऐसा पंडित नाथूरामजीने, अपनी ' कर्णाटक - जैन- कवि' नामक पुस्तकमें सूचित किया है, जो प्रायः उक्त कनड़ी ग्रंथके आधारपर लिखी गई है। परंतु किस आधारपर उनका ऐसा अनुमान है, इसका कोई उल्लेख नहीं किया । जान पड़ता है उक्त पट्टावली के आधारपर : अथवा
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लेविस राइसके कथनानुसार ही उन्होंने समंतभद्रका वह समय लिखे दिया है, उसके लिये स्त्रयं कोई विशेष अनुसंधान नहीं किया । यही वजह है जो बादको मिस्टर एडवर्ड पी० राइस साहबने, अपने कड़ी - साहित्य के इतिहास ( History of Kanarese literature ) में,

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## Translation:

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Swami Samantabhadra.
The verses praising him are mentioned in the said inscription. This clearly indicates that Shri Vardhadeva was a very ancient Acharya and he lived many centuries before Patrakesari. Yet, the remembrance of Patrakesari even before him clearly indicates that no rule was followed in the inscription regarding the remembrance of the Gurus in chronological order. Therefore, it cannot be said that Samantabhadra lived before Singhanandi just because his name is mentioned before Singhanandi in the inscription. As for the 'Pattavali', although it is not available to us, we can definitely say that Pattavalis are generally written later based on prevalent traditions or legends, etc. They lack evidence and logic, and therefore, such complex issues cannot be decided solely on their basis - they are often inadequate regarding the order and time of the more ancient Gurus.
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2 - The author of the Kannada book called 'Karnataka-Kavi-Charite' (Messrs R & S G Narasimhachar) believes that Samantabhadra lived around Saka Samvat 60 (AD 138), as mentioned by Pandit Nathuramji in his book 'Karnataka-Jain-Kavi', which is mostly based on the said Kannada book. However, there is no mention of the basis for this assumption. It seems that it is based on the said Pattavali: or
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He has written the time of Samantabhadra based on the statement of Lewis Rice, without any special research of his own. This is the reason why later Mr. Edward P. Rice, in his 'History of Kanarese Literature',