________________
पपी
१०५
पन.."
१३७
ASTRA
M
। ८८८ 1ॐ हीं भौतिकज्ञानाय नम. स्वाहा । ८८९ । ॐ ही भूताभिव्यक्तचेतनाय नमः स्वाहा । ८९० । ॐ ही प्रत्यक्षकप्रमाणाय नम. स्वाहा ।८९१। ॐ ह्रीं अस्तपरलोकाय नमः स्वाहा ।८९२॥ ॐ ह्री गुरुश्रुतये नमः स्वाहा । ८९३ । ॐ ह्रीं पुरंदरविद्धकर्णाय नमः स्वाहा ।८९४। ॐ ह्रीं वेदान्तिने नम. स्वाहा ।८९५/ ॐ ही सविदद्वायने नम. स्वाहा ।८९६। ॐ ह्रीं शब्दावतिने नमः स्वाहा।८९७) ॐ ह्रीं स्फोर्टेवादिने नमः स्वाहा । ८९८ । ॐ हीं पाषंडनाय नमः स्वाहा । ८९९ । ॐ ह्रीं नयौघयुजे नमः स्वाहा । ९००।
. ॐ ही अन्तकृते नमः स्वाहा । ९०१। ॐ ह्रीं पारकृते नमः स्वाहा । ९०२ । ॐ ह्रीं तीरप्राप्ताय नमः स्वाहा । ९०३ । ॐ ही पारेतमास्थिताय नमः स्वाहा । ९०४ । ॐ ह्रीं त्रिदंडिने नमः स्वाहा । ९०५। ॐ ह्रीं दडितारातये नमः स्वाहा । ९०६ । ॐ ह्रीं ज्ञानकर्मसमुच्चयिने नमः स्वाहा । ९०७ । ॐ ह्रीं संहृतध्वनये नमः स्वाहा । ९०८ । ॐ ह्रीं उत्सन्नयोगाय नमः स्वाहा । ९०९। ॐ ही सुप्तार्णवोपमाय नमः स्वाहा । ९१० । ॐ ह्रीं योगस्तेहापहाय नमः स्वाहा । ९११ । ॐ ह्रीं योगकिट्टिनिर्लेपनोद्यताय नमः स्वाहा । ९१२ । ॐ ही स्थितस्थूलवपुर्योगाय नमः स्वाहा । ९१३ । ॐ हीं गीर्मनोयोगकार्यकाय
Swatantalai
A
N
.
.
.
-----
--
------
.
१-भौतिक समवसरणादिविभूतियुक्त जान यस्य । २-भूतेषु अभिव्यक्ता प्रकटीकृताचेतना येन । ३-सर्वमपि पुद्गलद्रव्य शब्द एवेति यो वदति । शक्तिरूपतयागब्दहेनुत्वात्तस्य । ४-स्फुटति-प्रकटीभवति केवलजान यस्मादिति शुद्धबुद्धकस्वभावतयात्मानमेव यो मोक्षहेतुतया वदति । ५-त्रीणि शल्याति ( योगत्रय वा) दण्डयति । ६-ज्ञानस्य यथाख्यातचारित्रस्य च समुच्चयो विद्यते यस्य । ७-सुप्तः-कल्लोलरहितः सचासौ अर्णवः-समुद्रस्तस्योपमा यस्य मनोवाक्कायव्यापाररहित्वात् ।
.
.
नरव
ट
