________________
४४६
श्रीदशवेकालिकसूत्रे
त्रिविधं - सचित्तस्त्रद्रव्यक्रीतम्, अचित्तस्वद्रव्यक्रीतं, मिश्रस्वद्रव्यक्रीतं, सचित्तपरद्रव्यक्रीतम् अचिरा परद्रव्यक्रीतं, मिश्रपरद्रव्यक्रीतं, सचित्तोभयद्रव्यक्रीतम्, अचित्तोभयद्रव्यक्रीतं, मिश्रोभयद्रव्यक्रीतश्चेति । इत्थं द्रव्य क्रीतं नवधा भवति ।
"
भाव क्रीतं द्विविधं - स्वभावकीतं परभावकीतञ्च तत्र स्वभावक्रीतं - सांचौ समुपागते तदर्थे गृहस्थेन स्वविद्या - मन्त्रादि दत्त्वा क्रीतम् । परभावक्रीतं विद्या१ - विद्याससाधना रोहिणीमज्ञप्त्यादिरूपा, मन्त्रः - असाधनो वशीकरणादिः । क्रीतके भेद - (१) अपने सचित्त द्रव्यसे खरीदा हुआ, (२) - अपने अचित्त द्रव्यसे खरीदा हुआ, (३) - अपने सचित्त और अचित्त, दोनों प्रकारके द्रव्यसे खरीदा हुआ ।
-
परद्रव्यक्रीतके भेद - (१) - दुसरे के सचित्त द्रव्यसे खरीदा हुआ, (२) - दूसरे के अचित्त द्रव्यसे खरीदा हुआ, (३) दूसरे के दोनों प्रकारके द्रव्यसे खरीदा हुआ ।
उभयक्रीतके भेद - ( १ ) - दोनोंके सचित्त द्रव्यसे खरीदा हुआ (२) दोनोंके अचित्त द्रव्यसे खरीदा हुआ (३) दोनोंके सचित्त और अचित्त द्रव्यसे खरीदा हुआ। ये सब द्रव्यक्रीत हैं ।
भाव-क्रीत, दो प्रकारका है - (१) - स्वभावक्रीत, (२) - पर भावक्रीत । साधुके आने पर, साधुके लिये, अपनी विद्या या अपना मन्त्र दे कर, गृहस्थद्वारा खरीदा हुआ आहार स्वभावक्रीत है, दूसरेने विद्या-मंत्र
એ ત્રણે ભેદ ત્રણ-ત્રણુ પ્રકારના છે સ્વદ્રવ્યકીતના ભેદ–(૧) પેાતાના સચિત્ત દ્રવ્યથી ખરીદેલા, (૨) પાતાના ચિત્ત દ્રવ્યથી ખરીદેલા, (૩) પાત્તાના સચિત્ત અને અચિત્ત મેઉ પ્રકારના દ્રવ્યથી ખરીદેલા
પરદ્રવ્યકીતના ભેદ–(૧) બીજાના ચિત્ત દ્રવ્યથી ખરીદેલે, (૨) ખીન્દ્રના અચિત્ત દ્રવ્યથી ખરીદેલા, (૩) ખીજાના બેઉ પ્રકારના દ્રવ્યથી ખરીદેલા
ઉભયકીતના ભેદ–(૧) બેઉના ચિત્ત દ્રવ્યથી ખરીદેલા, (૨) એઉના અચિત્ત દ્રવ્યથી ખરીદેલે, (૩) બેઉના સચિત્ત અને અર્ચિત્ત દ્રવ્યથી ખરીદેલે એ બધે દ્રવ્યક્રોત છે लावडीत मे प्रान्तो (१) स्व-लावीत, (२) पर-लावट्ठीत, साधु गावे ત્યારે સાધુને માટે પેતાની વિદ્યા યા પેાતાને મંત્ર આપીને ગૃહસ્થદ્વારા ખરીદેલા આહાર એ સ્વ-ભાવક્રીત છે. બીજાએ વિદ્યા-મંત્ર આપીને સાધુને માટે
