________________
श्रीदशवैकालिकसूत्रे टीका-'अजयं आसमाणो' इत्यादि । अयतमासीनः प्रमार्जनं विनाऽनुप-युक्तोऽनवहित उपविशन्नित्यर्थः । शेषं पूर्ववत् ॥३॥ मूलम्-अजयं सयमाणो य पाणभूयाइं हिंसइ ।
बंधई पावयं कम्म, तं से होइ कडयं फलं॥४॥ छाया-अयतं स्वपंश्च , प्राणभूतानि हिनस्ति ।
वनाति पापकं कर्म, तत्तस्य भवति कटुकं फलम् ॥४॥ सान्वयार्थः-अजय-अयतना-पूर्वक सयमाणो सोता हुआ साधु पाणभूयाई-बस-स्थावर जीवोंकी हिंसा-हिंसा करता है, य-और पावयं कम्म= पापकर्मको वंधई बांधता है, तं-उस कारण उस पापकर्म का फलं-फल कडुयं-दुःखदायी होइ-होता है ॥४॥ ___टीका-'अजयं सयमाणो' इत्यादि । अयतं स्वपन शय्याप्रमार्जनादिकं विना प्रकामशय्यादिना दिवसे वा शयानः । शेषं पूर्ववत् ॥४॥
२. ५ 3 मूलम्-अजयं भुंजमाणो य, पाणभूयाइं हिंसइ ।
७ .१० १३ १२५ बंधई पावयं कम्म, तं से होइ कडुयं फलं ॥५॥ छाया-अयतं भुञ्जानश्च, प्राणभूतानि हिनस्ति । , - वनाति पापकं कर्म, तत्तस्य भवति कटुकं फलम् ॥५॥
सान्वयार्थः-अजयं-अयतना-पूर्वक भुंजमाणो खाता हुआ साधु पाणभूयाइंस-स्थावर जीवोंकी हिंसइ-हिंसा करता है, य और पावय कम्म-पाप• 'अजयं आसमाणो इत्यादि। भूमि आदिकी विना प्रमार्जना किये ही अयतनापूर्वक वैठनेसे पापकर्म बंधता है और उसका कडुआ फल होता है ॥३॥
'अजयं सयमाणो' इत्यादि । अयतनासे अर्थात् शय्याकी प्रमार्जना न करके शयन करनेसे पापकर्म बंधता है और उसका कडुआ फल होता है ॥४॥
अजय आसमाणो त्याहि भूमि माहिनी अभाना ४ा विना मयतनाપૂર્વક બેસવાથી પાપકર્મ બંધાય છે, અને તેના કડવા ફળ મળે છે (૩) , अजयं सयमाणो त्यादि, मयतनाथी अर्थात शव्यानी अभाना या વિના શયન કરવાથી પાપકર્મ બંધાય છે અને એના કડવા ફળ મળે છે (૪)
