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श्रीदशवेकालिकसूत्रे
॥ अथ तृतीयमध्ययनम् ॥
द्वितीयेऽध्ययने 'साधुना धृतिः सन्धारणीया' इत्युक्तं, सा चाऽऽचारे न त्वनाचारे इति, तस्मादस्मिन् 'क्षुल्लकाचारकथा 'ऽऽरूये तृतीयेऽध्ययनेऽनाचारस्वरूपनिरूपणपुरस्सरं साधूनामाचारः प्रदर्श्यते, तत्रेदमादिमं सूत्रम् -' संजमे० ' इत्यादि ।
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मूलम्-संजमे सुट्ठिअप्पाणं विप्पमुक्काण ताइणं ।
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तेसि-मेय-मणाइन्नं निग्गंथाण महेसि ॥१॥
छाया:- संयमे सुस्थितात्मनां विप्रमुक्तानां त्रायिणाम् । तेपामेतदनाचीर्ण निर्ग्रन्थानां महर्षीणाम् ॥ १ ॥
सान्वयार्थ :- संजमे= संयममें सुडिअप्पाणं भलीभांति स्थिर आत्मावाले विप्पमुक्काण = शरीर आदिकी ममतासे रहित ताइणं = पट्कायजीवोंके रक्षक तेसिं=उन निग्गंधाण = परिग्रहरहित महेसिणं = महर्षियोंके एयं =यह आगे कहेजानेवाले वाचन अणाइन्नं अनाचीर्ण हैं । अर्थात् महर्षियोंने इनका आचरण नहीं किया है अतः ये अनाचीर्ण-आचरण करने योग्य नहीं हैं ॥ १ ॥
तीसरा अध्ययन
दूसरे अध्ययन में यह निरूपण किया गया है कि साधुको धीरता ( दृढ़ता ) धारण करना चाहिये, वह धीरता आचारमें होनी चाहिये अनाचार में नहीं, इसलिए 'क्षुल्लकाचारकथा' नामक इस तीसरे अध्यनमें अनाचार के निरूपणपूर्वक मुनिओंके आचारका निरूपण किया जाता है- 'संजमे सुट्टि०' इत्यादि ।
અધ્યયન ત્રીજી
ખીજા અધ્યયનમા એ નિરૂપણુ કરવામાં આવ્યું હતું કે—સાધુએ ધીરતા ( દૃઢતા ) ધારણ કરવી જોઇએ, એ ધીરતા આચારમા હોવી જોઇએ, અનાચારમા નહિ, તેથી ‘ક્ષુલ્લકાચારકથા' નામક આ ત્રીજા અધ્યયનમા અનાચારના નિરૂપણपूर्व भुनियोना मायारनु नि३याय ४वामा आवे छे - संजमे सुट्ठि० धत्याहि.
