________________
मास्वदेह मितिरेवस्थितः द्वितीय विशेषभेदमाह अर्थनिरगताविसहशपरिणामाध्यतिरेकोगोमहि पादिवदिति वैसादृश्यहि प्रतियोगिहरासत्यवभवति नचापदावादस्यावस्तुत्वमवस्तुनपेक्षिाला योगादेपेक्षायावस्तुनिष्टत्वात् स्यालारलांछितमवाध्यमनधर्मसंदेहवामनमशेषमपिप्रमेयं देवैम माणवलितोनिरवादिनच्चसेक्षिप्तमेवमुनिभिर्विवृत मयेनन् ॥१॥ इनिपरीक्षामुरवस्यलभक्तौ विशय - समद्देशचतुर्थः॥४॥ अवेदानी फलविप्रतिपनि निरासार्थमाह अज्ञाननिवृतिहीनेपिादानापेक्षाचाल माक्षात्पादज्ञाननिवृति पारेपयेगाहानादिकमितिप्रमेयनिश्चयोत्तरकालभावित्वातस्यति तहिधमपिफलंगमा गाटूिन्नमेवेनियोगः जमिन्नमेवेतिसोगतास्तन्मतद्वयनिरासनस्वमतेव्यवस्थापयितुमाह प्रमाणादभिन्नंच । कचिदभेदसमर्थनार्थहेतुमाह यःअमितेसस्वनिवृताज्ञानोजहात्पादभेदापेक्षतेचेनिषतः अयमयिस्यैवा मनःप्रभागाकारणपरिणतितस्यैवफलरुपनयापरिणामइत्येकप्रमात्रप्रेक्षयाप्रमाणाफलयोरभेदः कारणक्रियापा रिणामभेदादः इत्यस्यसामोसहलान्नोतंपारंपयेणसाक्षाञ्चलद्वैधाभिधायितत् देवभिन्नमभिन्नंच
