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दियोगाभावःरतिचेतानवायुस्तावपादिमानस्पर्शवनातापदादिवत्चक्षुरादिकरणबाह्य स्वाभावानारूपाद्यमावरतिचेतन परमाएवादिस्वतिषसंगःस्यात् मापोगंधवत्यःस्पर्शादिमत्ता तप्रथिवीवत्तेजोपिरसगंधवद्रूपवत्वात् तहदेवामनोपिद्विविधंदव्यमनोभावमनश्चेतितवमा (वमनोज्ञानंतस्पजीवगुणत्वातामात्मन्यंतर्भावः दुव्यमनस्वरूपादियोगात्पुदलव्यविकार रूपादिमन्मनाज्ञानोपयोगकारणत्वात् चक्षुरिदियवत्ननुअमूर्तपिशदेजानोपयोगकारा स्वदर्शनाता व्यभिचारीहेतुरितिचेनानतस्पापिपौलिकत्वानमूर्तिमत्वोपपतेःननुययासर्वेया परमाणुनारूपादिमतकार्यवदर्शनातारस्पादिमवंनतथावायुमनसोरस्पादिमत्कार्यदृश्यते । तिचेतननुतेयामपित्तदुपयतेःसर्वेयापरमाणूनासर्वरूपादिमत्कार्यवशाभियोग्यताम्युपगमात् नचकेचिसार्थिवादिजातिविशेषयुक्ताःपरमाणवःसंनि जातिसंकरेणारंभदर्शनादिशोप्पाका शतर्भाव आदित्योदयायपेक्षया आकाशपदेशपंक्तिपुरतरमितिव्यवहारोयमतेः उक्तानां इच्याणांविशेशपनिषत्यर्थमाहानित्यावस्थितान्यरूपाणिनित्यंभुवमित्यर्थ-नध्रुवेभ्यरति नेधुवेनित्यरतिनिव्यादितखात्धर्मादीनिद्व्याणिगतिहेतुत्वादिविशेयलक्षणयार्थादेशाद तिखादिसामान्यलक्षाणायार्थादेशाचकाचिदपिनव्ययंतीतिनित्यानिवक्ष्यतेहिातभावाव्ययनि ।
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