________________
उप्रदीपदृष्टांताभ्यांकारमध्यंजक पक्षयोविशेषसिद्धेरित्यलमिनिजल्पितेन यञ्चान्य प्रवाहानत्यत्वेदस्यापोरुषेयत्वमिनिः
किशब्दमात्रस्यानादिनित्यत्व मुनविशिष्टानामिनि आयपक्षयएव शब्दालौकिकालववैदिकाइयत्मइदमभिधीय यतेवेदएवापोषियइति किंतु सर्वेषामपिशागणापौरुषेयननि जयविशिष्टयपूर्विकाएकशब्दाजनादित्वेनाभिधीयते नियामवगमतायीनामवगतार्थानांवा अनादितास्यायदितावदुनरः पक्षलदाज्ञानलक्षणामषामाण्य मनुफ्यते अय
आय: पदाजाश्रीयते नघ्याव्यातारः विचिताः भवेयुः सज्ञिावा प्रथमपदोडरधिगमः संबंधनामन्यथायर्यस्यकल्लयि | तुंशक्यत्वात् मिथ्यात्वलक्षणमप्रामाण्यस्यातदुतं जपमयनिायमर्यइतिशब्दावदनि नकल्लोयमर्थपुरुषेनेतर्रादि ग. विष्णुताः विच विविज्ञनाव्याख्याताशीवशेषादग्निहोत्रं जुहुयात् स्वर्गकामइत्यस्यदेच्छसमित्यपिवाक्यार्थःकिनस्या न संशयलक्षणमप्रामाण्यमा असर्वविद्विदिनार्थववेदोन्नदिपरंपराधात इतिचेहंत धर्मचोदनेवप्रमाणनि निहतमेतत् जनीदियार्थप्रत्यक्षीकरणसमर्थस्यपुरुषस्यसविच नहचनस्यापिचोदनावदावोधकवेनमा माल्या हिंदस्य पुरुषाभावसिद्धेनप्रनिर्वधनस्यात् जयनय्याख्याटग किचिज्ञपि यथार्थज्ञानपरंपया कच्छिन्नसंतानवेन
