________________
नापिपृथिव्यादिचतुश्यात्मकत्वमात्मनःसंभाव्यतेजचेतनेन्यःचैतन्योत्पनियोगात धारणरणवारण कतालक्षणाचयाभावाच्च नदहातवालकस्यतन्यादावभिलाशाभावप्रसंगाच्चअभिलाषोहिनत्य भिज्ञानेभवतिनन्यस्मरणस्मरणेचानुभवभवतीतिपूर्वानुभवःसिद्धः मध्यदशायोनियेयानः मतानी रिशोयक्षाहिकूसुस्वयमुत्यनलेनकथयतादर्शनात् अशांचिभवरमुनेरुपलंभाच्चानादिश्चतनसिद्ध एख नथाचोकम् नदहजलनेहानुरदोहोर्भवस्मृतः भूतानन्चयनान्सिम्भिकतिज्ञःसनातनति
लचखदेहसमिनिरात्मेत्यत्रापिषमाणाभावात्सर्वत्रसेरायइनिवनव्यम् नत्रानुमानस्ससदाया न नयाहि देवदतात्मा हरवतत्रसर्वत्रैवविद्यते तत्रैवसर्वत्रेवस्खासाधारणगुणाधारतयोग लभात् योयत्रसवेनेवचखासाधारणगुणाधारतयोपलभ्यते सर्वभवसनत्रैवनेत्रचविद्यते यथा विदतग्रहस्खसर्ववचउपलभ्यमानःस्वासाधारणमासुरत्वादिगुण-प्रदीपः तथाचायनस्मा जथेनि नदसाधारयणगुणज्ञानदर्शनसुखवीर्यलक्षणलेचसर्वागीणानेवचोपलभ्यते सुख माल्हादनाकारविज्ञानमेयवोधनशतिः क्रियालमेयास्यामतः कोतासमागमतिवचनात् नरमादा
