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राजवा•
हिस्तरेखाइतरथाहिप्रमाणहरणादेव सिद्धेरि तारेखामधि । गमोपायानीग्रहणमनर्थकंस्पादिति ॥ इनित्तत्वाचा निकेचथमेध्यावपंचम कंसमाते । एवंसम्पदर्श स्पादावुपदिष्ट स्पलक्षणो त्यत्तिस्वामिविषय न्यासाधिगमे। : तत्संबंधेनचजीवादीनांसंज्ञापरिणामादिनिर्दिष्टं तदनंतर मिदानी, सम्पज्ञानविचाराही मित्याह ॥ मति कताच चिमनः परयि के क्लानि ज्ञानं ॥ मत्या दयइत्तिकरातेशव्दाःमतिशब्दाभावक टंकरणसाधनः), अयमतिश दो भावकी वेदितव्यः। मनेर्भावसाधनेक्तिः तदावरणकर्मक्षयोपश मिसती द्वियापेक्षमर्थस्पमननमतिः॥२ []] ऊदासीन्येनतत्त्वकथनाद्वहलापेक्षयाक साधन: करणसाध नोवामनुते यन्मन्यतेनेनेतिवामतिः भेदाभेदविवक्षोपप तेष्टश्रुतशब्दः कर्मसाधनश्च किंचपूर्वोक्त विषयसाधनश्चेतिवर्त्ततेऋतावरणक्ष योपशमायेत रंगवहिरंग हेतु संविधाने सतिश्रूयतेम्मेतिकर्तकन्तरिश्रुतपरिणत आत्मैवटरीतिश्रुतभेदविवक्षायांश्रूयतेनेनेतिश्रुतंश्रवणमात्रेवाः अवपू
