________________
नास्ति यदि स्याद्यदाने को तो नभवति तदाएको त दोषानयं गोभवेदन वस्था प्रसंगव ततस्तयाने कांत त्वमेवेति सासमभंगी व्याप्तिमतीनभवतीतितन्नकिं कारणं । तत्रापित दुपपत्तेः स्यादेकीतःःः स्यादुभयः स्यादवक्तव्यः स्यादेको तश्या वक्तव्यश्व स्पादने को तश्वावक्तव्यवस्थादे कोनवाने की तश्या वक्तव्यश्चेतितत्कथमिति चेटुच्यतेः ष मागानयागादै भेदादे कांते द्विविधः सम्यगे कांतीमिथ्यैकांतइति अनेकांत द्वि विधः सम्पाने को तो मिथ्याने कांतइत्तित्तत्रसम्पगे को तो हेतु विशेषसामर्थ्यापेक्षः प्रमाणरूपिताथैकदेशादेश: एकात्मावधारणे नान्याशय निराकरणप्रवण्ड यिधिमिध्ये कोतः। एकत्रमप्रतिपक्षाने कधम्मस्वरूपनिरूपणः । युक्तागमाभ्या मविरुद्धः सम्पगनेकीत रतदत्त स्वभाववत्परिकल्पितानेका मकं केवलंवाग्वि =तानंमिथ्याने कांतः तत्रसम्पगेकोतोनयइत्यच्यतेसम्पगने कोतः प्रमानपापी देकोतोभवतिएकनिश्चयप्रवणा वारप्रमाणा पाइने कांतो भवति अनेक निश्व याधिकरणत्वाद्यद्यने कांत अनेकांतएवस्पान्नैको तोभवे वे कांताभावात्तत्समूहात्म
