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इयर्स: १०२
यत्ति सत्यामपि जीव रक्षणे प्रवृत्तिरस्ति तथैवासत्यवचनपहारेपिसत्य यचनप्रवृत्तिरस्ति । तथैवचाहते दानपारे हारेपिदत्तादानप्रवृत्तिरस्तीत्येक देशमवत्यपेक्षयादेश व्रतानि तेषामेकदेशखिताने त्रिशु खनिर्विकल्पसमाधिकालेत्यागः ॥ नचसमस्त शुभाशुभनिछत्तिलक्षणस्पनिश्चयव्रतस्येति त्यागाकार्य यथैव हिंसादिरूपात्रतेबुनिवृत्तिस्तथेकदेशशव्रतेष्वपिकस्मादिति चेत्॥चितुःस्वस्थायांजर तिनिव तिरूपविकल्यस्य स्वयमेवावकाशो नास्ति ॥अथवावस्तुतस्तदेवनिश्चयचतकस्मात्सर्वनि रत्तित्वादि ति "योपि घरिकां इयेनमे क्षिगतेो ॥ भरत च कीसोपिजिन दीक्षाग्टहीत्वाविय पकषायनियत्तिरूपे क्षरण मात्रजन परिणामकत्वापश्चासु दोष या तरूपरत्नत्रयात्मकनिश्वयधतानिधानेन वीतराग सामायि कसेज्ञेनिर्विकल्पसमाधौ स्थित्वा केवलज्ञानेलध्वावानिति ॥ परकिंतुतस्यस्ताककालत्वात्रो का बलपरिणाम नजानतीति ॥ तदेव भरत स्पदीक्षाविधानं कष्यते ॥ हे भाव निजि नदीक्षायानतरेभरत 'चकिरण: कियनिकालकेरल ज्ञानंजातमिति ॥ श्रीवीर वईमानस्वामितीय्येंकरवरमदेव समवशर
