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ज्यसेय
भवतीतिसायाधम्माताधीधर्मसमुदापनपक्षवचनकस्मादितिचे मनुमानविषयत्वादिमिहत्व चन किवता यमदनमानविषयतत्तत्वस्यापिप्रत्यक्षेभरतियखान्यादितत्पन्वयहातवचनवानुमाने नविषयावति इत्युपनयक्चनेतस्मात्कस्पापिनत्यक्षाभवतीतिनिगमपचन इदानाव्यतिरकहोता। कथ्यतायकस्यापिणत्यक्षेतदनुमानविषयमापनभवतिायप्यास्वपुष्पादिइतिव्यतिरेकडातवचने मनुमानविषयवति पुनराफ्नयवचने तस्मात्प्रत्यक्षाभवतीति एनपिनिगमनवचन मितिाकि त्वनमानविषयत्वादित्ययहेतुःसजस्वोसायसमकारणसभातायतस्ततःकारातस्वरूपा दिसिहभायासिपिशषणायसिद्धानभवतिातयवसवैज्ञस्वरूपस्वपक्षविहायसवैज्ञाभावोरिपतन साधयनितेनकारणेनविरूदोनभतिातयक्चयायासवेजसारस्वपवर्ततेातवासनाभावे विविपक्षविनवर्तता तेनकारनानकातिकानभवति भनेकोनिकायोप्याभिशारीतिगतवमा स्यदादिप्रमाणवाधितानभवतितोवरप्रास्तादिना प्रत्यक्षमिसबैजसजावेसाधयतिःतेनका
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