________________
तत्रप्रत्युत्तरययाप्रात्रेः क्षीरणावस्याहाको पि धीमानवयीला चयत्ययं ममहनने प्रस्तावस्ततः परुषक वाशत्रुहति तय्याकर्माणामव्यकरूपावस्यानास्ति हीयमानस्थित्यनुभागत्वेनरुत्वायदालघुत्वं भवतिव दाधीमान् भव्य सागमभाषया। सुपस्य उक्स खिचेन्द्रगदे खाया उसी करणरावेकाचचा वि करणसम्यसन्या देते इतिशाप्याकथित लाळी पंचकसंज्ञन अध्यात्म भाषयानिजमुद्दात्माभिमुखपरि गाम संज्ञेन निर्मल भावना विशेषखङ्गेनपैौरुषंकत्वाकर्म्मशचुं हंतीति यत्पुनरंतः कोटाको टीप्रमितक म्मीस्यतस्त्वेणा"तथैलतादारुस्थानीयानु भारारुपेणच कर्म्म लघुत्व ज्ञातेपिसत्पयजीवः प्रागमभाषर्य अधः प्रवृत्तिकरणापूर्वकरणानिवृत्तिकरणसंज्ञा अध्यात्म भाषयास्तमुद्दात्माभिमुखपरतिरूपा ॥ अन्यदपि
1
कर्ममहननवुद्धिकत्वाच्चापिकालेनकरिष्यतितदभव्यत्वगुणस्पैवलक्षणेज्ञातव्यमिति
दृष्टाननवकमा क्षविषये ज्ञातव्यं ॥ ॥ श्यरगदी वदिणय र दहि उउद्धधा उपहाणु सुरारुण्यफलेह उ अगि शिणवदिडंत्त(जाणु॥२॥ नन्वनादिकालेमेगिठताजीवानां जगत्सून्यं भविष्यति इति तत्र परिहार :
