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GOROSC
८ प्रस्तावः
श्रीगुणचंदाचेव तस्स गुणकारितणओ, गामसम्भावे चिय सीमासफलत्तणओत्ति, तम्हा अन्नं किंपि धम्म परिकहेसु, सूरिणाभागापमारचना भणियं-आउसंतो! न जुजइ तुम्ह एवं वोत्तुं, जो इहलोयपडिवद्धपुरिसवयणमेयं जन्नकजे पसुविणासो धम्मोत्ति,
पालककथा कहमेयंति?, बुच्चइ-'आत्मवत् सर्वभूतानि, यः पश्यति स पश्यतीति पारमार्थिकमुनिवचनात् , जइ पुण जीववि॥ ३१७॥ णासे धम्मो ता मच्छबंधलुद्धयाइणो सग्गमि वचेजा। जं च सवन्नुणो वेदेसु न कहियत्ति वुत्तं तंपि वेयरहस्सा
हा निसामणाओ, यतस्तत्रैव शान्त्युद्घोषणाग्रस्तावे उक्त-ॐ लोकप्रतिष्ठितान् चतुर्विंशतिं तीर्थकरान् ऋषभायान् । वर्धमानान्तान् सिद्धान् शरणं प्रपद्यामहे । ॐ पवित्रमग्निं उपस्पृशामहे, येषां जातं सुजातं येषां वीरं सुवीरं ही
येषां नग्नं सुननं ब्रह्म सब्रह्मचारिणो उचितेन मनसा अनुदितेन मनसा देवस्य महर्षिभिर्महर्पयो जुहोति, याज-11 18| कस्य जनस्य च एषा रक्षा भवतु शान्तिर्भवतु वृद्धिर्भवतु तुष्टिर्भवतु खाहा” एवं च पसिद्धेसु सवत्थपइट्ठिएमा।
सबन्नुसु अभावकप्पणं महासंमोहो। जं च कहियं विजमाणपयत्थे चेव परिमाणं जुजइ एयपि अणुचियं, असंतेवि ।। अत्थे आसवनिरोहभावाओ पच्चक्खाणं गुणकरं चेव, ता भो महाणुभावा! असेसदोसग्गिसमणघणसरिसं सबन्नुमयं
अमयं व पियह अजरामरत्तकर, मुंचह मिच्छत्तमोहसंपसूर्य कदासयविसेसं, मज्झत्थत्तणमवलंबिऊण चिंतेह पर- ॥३१७॥ 1 मत्थं, जचकणगं व कसछेयतावपमोक्खबहुपरिक्खाहिं सुपरिक्खिऊण धम्म सम्मकरं सम्ममायरह । एवं च सूरिणा
पन्नत्ते लहुकम्मयाए पडिबुद्धा ते महाणुभावा, पडिवन्नो भावसारं जिणधम्मो, गहियाई अणुवयाई, 'अंगीकयाई18
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