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: प्रस्ताव:
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श्रीगुणचंद पमुहं वा दुभिक्खभत्तं वा गिलाणभत्तं वा वद्दलियाभत्तं वा सेजायरपिंडं वा कंदमूलफलवीय हरियभोयणं वा महावीरच ? परिभोक्तुं तुमं च वच्छ ! सुहलालिओ न समत्थो सीयवायायवसुहाविवासापमुहदुस्सहवाची परीसह सहणं मुहुतमवि काउं, ता अलाहि पुणरुत्तवायावित्यरेणं, जमालिणा भणियं - अम्मताया ! इगं निग्गंथं पावयणं कीवाणं कायराणं काउरिसाणं इहलोयपडिबद्धाणं परलोयपरंमुहाणं विसयतिसियाणं दुरणुचरं, नो सम्पुरिसाणं पडिवनभरधरणधवलाणं नियसरीरजीवियनिरवेक्वाणंति, एवं च अणुकूलेहिं पडिकूलेहि प वयणेहिं अणिओ समाजो जाव जमाली न परिचय पत्रञ्चाभिलासं ताव अकामएहिं चैव अणुमन्निओ जणणिजणगेहिं । तयणंतरं आया निययपुरिसा भणिया य, जहा- सिग्धमेव खत्तियकुडग्गामं नयरं सवाहिररूभंतरं सम्मजिओवलितं अवणियतणकयवरं विसोहियरायमग्गं कारावेह, जमालिकुमारस्स य जोग्गं महरिहं निक्खमणभिसेयं निवचेह, ते य सविषयं पडिसुणित्ता नीहरिया भवणाओ संपाडियं रायसासणं, तयणंतरं च पुरत्थाभिग्रहम्मि सीहासणे उववेसिऊण जमालिकुमारो मणिकणगरययपुढविम एहिं अट्ठोत्तरसयसंखेहिं अगेहिं कलसेहिं गंधुदुरपवर सलिलभरि एहिं ण्हाविओ । अम्मा पिऊहिं निवत्तियंमि य अभिसेगे भणिओ-वच्छ ! किमियाणिं तुह बहुमयं पियं पयच्छामो ?, जमालिणा भणियं - अम्मताया ! इच्छामि इयाणि कुत्तियावणाओ रयहरणं पडिग्गहं च उवणिजमार्ग तहा कासवं च वाहरिजमाणं, एवं च निसामिऊण जमालिपिऊणा भणिया पुरिसा - अरे सिरिवराओ तिन्नि दविणसयसहस्साई वेचूण
अर्थविपाकः संगमसुक खादीक्षा
नुमतिः.
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