________________
जैनसिद्धांतसंग्रह।
ummimamina भुवनभूषणभूत नाथ भूतैर्गुणै वि भवन्तममष्टुिवन्तः । तुल्या भवन्ति भवतो ननु तेन किं वा भूत्याश्रितं य इह नात्मसमं करोति ॥१०॥ दृष्ट्वा भवन्तमनिमेषविलोकनीयं नान्यत्र तोषमुपयाति ननस्य. चक्षुः । पीत्वा पयः शशिकरद्युतिदुग्धसिन्धोः क्षारं जलं जलनिधे.. रसितुं क इच्छेत् ॥११॥ यः शान्तरागरुचिभिः परमाणुमिस्त्वं निर्मापितस्त्रिभुवनैकललामभूत । तावन्त एव खलु तेऽप्यणवः एपिव्यां यत्ते समानमपरं न हि रूपमास्ति ।। १२ ।। वक्त्रं क ते सुरनरोंरंगनेत्रहारि निःशेषनिर्जितनगत्रितयापमानम् । बिम्बं कलङ्कमलिन क निशाकरस्य यहासरे भवति पाण्डुपलाशकल्पम् । ॥१॥ सम्पूर्णमण्डलशशाककलाकलापशुभ्रा गुणास्त्रिभुवनं तव लयन्ति। ये संश्रितास्त्रिजगदीश्वरनाथमेकं कस्तान्निवारयति संचरतो यथेष्टम् ॥१४॥ चित्रं किमत्र यदि तें त्रिदशनानामिनीतं मनागपि मनों न विकारमार्गम् । कल्पान्तकालमरुता चलिताचलेन किं मन्दरा' द्विशिखरं चलितं कदाचित् ॥ १५ ॥ निधूमवर्तिरपवर्जिततैलपूरः कृत्स्नं जगत्रयमिदं प्रकटीकरोषि । गम्यो न नातु मरुतां चलिता चलानां दीपोमेरस्त्वमसि नाथ जगत्प्रकाश: ॥१६॥ नास्तं कदाचिदुपयासि न राहुगम्यः स्पष्टीकरोपि सहसा युगपज्जगन्ति । नाम्भोधरोदरनिरुद्धमहाप्रभावः सूर्यातिशापिमाहमासि मुनींद्र लोके ॥१७॥ नित्योदयं दलितमोहमहान्धकारं गम्यं न राहुवदनस्य न वारिदानाम् । विभ्राजते तव मुखानमनल्पकान्ति विद्योतय. ज्जगदपूर्वशशाङ्कविम्बम् ॥१८॥ किं शर्वरीषु शशिनाहि विवस्वता वायुष्मन्मुखेन्दुदहितेषु तमासु नाथ । निष्पन्नशालिवनशालिनि जीवलोके कार्य कियजलवरैजेलमारनम्रः ॥ १९ ॥ ज्ञानं यथा
