Jain Katha Ratna Kosh Part 05

SR No.: 010250
Original Sutra Author: N/A
Author: Bhimsinh Manek Shravak Mumbai
Publisher: Shravak Bhimsinh Manek
Publication Year: 1891
Total Pages: 401
Language: Hindi
Classification: Dictionary
File Size: 44 MB

Page 301

षट्स्थान स्वरूपनी चोपाई. नए नो नेद नथी तो पूर्व अपर पर्यायने नेदें इव्य भेद न पामे. माटे मताय हनो खेद जमीने इव्य एक बादरो ॥ २३ ॥
॥जो एनाशतणो तुम धंध, तो हिंसाथी कुणने बंध॥विसदृश कृष्णन जेह निमित्त, हिंसक तो तुज मन अपवित्त ॥ २४ ॥ अर्थः-वली क्षण नाशी वस्तु माने जे तिहां दोष कहे जे. जो दानाशनो धंध तुजने लागो बे,तो हिंसाथी बंध कोने थाय,जेमाटे जीव तो होंदणे नाश पामे , तो हिंसापण कोनी केहथी थाय ? तेवारें हिंसाथी जे पापबंध कहो बो ते पण कहो केम मले ? हिंसाविना अहिंसा पण क्याथी होय? ते अहिंसाने विनाशे तहारे व्रतपण क्याथी होय ? जेमाटे व्रतपण अहिंसानी वाडिरू प कह्यांबे. एम सर्व वातोनो लोप थाय. जो एम कहेशो के, मृगने माखो तेवारें मृगनो सदृशक्षणारंन टल्यो, विसदृशक्षणारंन थयो, तेहेनुं निमित्त कारण आहेडीप्रमुख ते हिंसक कहियें. एवीरीतें बोलनारा ते बौने क हेवू के, एमतो तहारुं मनपण हिंसायें अपवित्र थयु. जेमाटे व्याधिरणनी परें ताहारो पण अनंतरहण मृगविसदृश हणनो हेतु थयो । तऽदितः स हि यो यदनंतरः इति न्यायात् ॥ दणना अन्वयव्यतिरेक तो सरखा . तजाति अन्वयव्यतिरेकनुं ग्राहक प्रमाण नथी ॥ २४ ॥
॥ समलचित्त कण हिंसा यदा, काययोगकारय नहिं तदा ॥ अनुमंता ने हंता एक, तुमविण कुण नाखे सविवेक ॥ २५॥ अर्थः-जो कहेशो के, अमे असचित्तकृत कर्मवैकल्प वानी खूटे तेमाटे मृगमारणाध्यवसायवंत व्याध चित्तसमल बे, ते क्षणने हिंसा कहियें बैयें. तो एक काययोगें ह णे बने एक तेने प्रशंसे, ए बेदुमां फेर नथीज. तो मोद कहेतां योगनेदें प्रायश्चित्तनेद कह्यो २ ते न घटे. जेमाटे निमित्तनेद विना नमस्कार नेद होय तो सर्वावस्था लोप थाय ॥ २५ ॥
॥खलपिमीने माणस जाणि, पंचे तेहने गुगनी हाणि ॥ नर ने खल जाणे नवि दोष, कहियो बुधने तेहथी पोष ॥२६॥ अर्थः-मनःपरिणाम पणे झायोगेंज प्रमाण . तमें एम कहो नगे जो खलपिमीने माणस जाणीने पंचे तेने घणी हाणी होय,जेमाटे नरने खलपिंमी जाणवाथी तेने मनुष्य हणवानो नाव थयो. जो कहेशो के नरने खलपिमी जाणे थके कोई दोष नथी. कारण के तिहां मनुष्यने हणवानो अध्यवसाय नथी पिं