________________
१३० जैनकथा रत्नकोष नाग पांचमो. होवाथी तेने मरणादिक कष्ट करवामां कोई रीतथी देवता समर्थ थयो नहिं तेवारे ते युगलियाने ते पूर्वजन्मनो वैरी देव नपाडीने नरतखममा लावी राज्य दश्ने ते युगलीयाने मांस लोलुप करतो हवो थोडे थोडे मद्य पान पण करावतो हवो, तेथी ते युगलीयो मरीने मांसाशनना पापथी नरकमां गयो. एवीरीतें ते देवें खरेखलं पोतानुं वैर लीधुं ॥ १० ॥
स्नेहोदयापि हृदि कामिपलोलुपानां, किंचिल्लणापि पति मांसदलानि नैउत्॥ नानाति किं निजकुटुंबमपि विजि व्दी,स्थानं स्वमन्यदपि किं दहतीद नाग्निः ॥ १० ॥ अर्थः-(आमिषलोलुपानां के० ) आमिषने विषे लोलुप एवा प्राणी योना (हृदि के.) हृदयने विषे ( स्नेहः के०) स्नेह श्यो ? तथा ( दया पि के० ) दया पण ( का के.) शी ? अर्थात् आमिषलोलुपने हृदयमां दया तथा स्नेह होतो नथी. जुवो (चिन्नणापि के) चिन्नणा नामनी स्त्री पण पोताने पुत्रनो गर्न रहेवाथी (पतिमांसदलानि के) पति श्रेणि कराजाना मांसना कटकाने (किं के० ) गुं (नैबत् के) न इवती हवी ? अर्थात् मांसलोलुपा चिन्नणा थइ,त्यारे तेणे पोताना पति, पण मांस खा वानो विचार कस्यो, वली (विजिव्ही के०) सर्पिणी (निजकुटुंबमपि के) पोताना कुटुंबने ( नानातिकिं के०) झुं नथी खाती ? ना खायज, अ ने ( अग्निः के ) अग्नि जे जे, ते (इह के ) आहिं ( स्वं के०) पोतानुं तथा (अन्यत्यपि के ) बीजा स्थानने पण ( किं के०) झुं (न दहति के०) बालतो नथी? ना बालेज ॥ १० ॥ ___ यहिं चिल्लणा राणीनी कथा कहे .राजगृही नगरीने विषे कोई तापस मास पण करतो हतो, तेने सर्व लोक निमंत्रण करीने पारणुं करावतां हतां, एक दिवस ते तापसनुं लगनग मासोपवास व्रत पूर्णथवा आव्युं ते वखत तेने श्रेणिकराजायें श्रावीने विनंति करी पोताने घेर पारj कराव वा माटे आमंत्रण कयुं पड़ी मध्याह्न समये पारणुं करवा तापस पाव्यो त्यारे राजाने विस्मरण थगयुं तेथी कृषि आवे तो तेने पारणुं करावजो ए, कोइने कह्यु नही. कृषि पण बोल्या विनाज पोताना स्थानक प्रत्ये जश्ने बीजा मासपण तप करवानो प्रारंन कस्यो, वली राजायें जाण्यु जे में