________________
भयमः पादः-ग्रामसूत्ररचनाकौशलम्
४७ श्रमप्रतिपाद्यनिरूपणम् अटम प्रतिपाद्यम्-तद अनान न नानागाव-पम्, तथा हि यनि एतद् मनानम् अमापं स्यात्, तटा मामात्मनो अमेानेन ताम्य अमान्य ना-नापति मवेत् । न तु, तदस्ति । न केनचित् मानेनापि अमावस्य नाश सम्मवति , अयन्तामावस्म नित्यत्वात्, भागमापत्वेऽपि तसिद्ध धर्मिप्रतियोगिनानाजानाम्या व्यास्तत्वात्, प्रागमावस्य नन्यनयायिकरपि प्रभागनिरूपणेन निरस्तत्वाच । एतयं तच्छाम्य अष्टम प्रतिपाद्य भवति ।
નામપ્રતિ પાઘનિ પામ્ नवम प्रतिपायम्--अनानस्य मावनात् तत् स्वाध्यमेव आवृणोति । तथा च अजान मानामितमेव, न तु जहावितम् । तेन सुखमम्मणो न अनानाप्रयत्पम्, किन्तु अमानात-जी५८५-यामण पव अस्य आयपत्यम् । तेन मनानम् आत्मास्यमम् मात्मविषयक च। पावन जीवभावक तावद् अस्य सत्वादिक , ततध तत् सत्त्वमपि प्रातिमासिकमेव । एतेन दृष्टिपा सटिरिति मतं सिध्यति । एतदेय "तच्याबस्य नवम प्रतिपाय भवति ।
रामप्रतिपाद्यनिरूपणम् शम प्रतिपाद्य तदेतद् अजानम्, मनान-जन्या या बुद्धि, तस्या च या प्रसाकारा वृति तया एव अजान नसति । धामणा मह अम्य पिरोधिता नास्ति, तस्प तंत्र अमावात् । तेन तदान जानपत्ति-नारस, न ज्ञान १८५-नारस मवति । प्रम च तेन पृत्तिव्याप्य, न तु ज्याप्यम्-प्रत्यपि गतस्मादेव सि यति । तदेव तच्च स्य दराम प्रति पाय मपति । तथा च अय निष्का"प्रमानावे-मुफिन फोपासनानित । तचित-मल-नासाय क्रम-समुन्धयस्तत ॥ मज्ञानोत्पन्न-समारो मममक्याविनत्यति। अतोऽज्ञानं भवन्मिय्या, हसते न तु वियते॥ भाष तदान स्वाश्यावर पुन । समस्यामनिर्वाच्यमेतच्छास्त्र-विनिर्णय ॥ मम्म सत्यं जगन्मिया जीवो प्रमेव नापर । अयमर्थ व सूत्राणां सर्वत्र पर्यस्पति ॥
___वं च यावन्त सिद्धान्ता मतमतानुकूलन ते सर्व एव एतदुपक्रमोपसंहार मक-सूत्रद्वमादेव दम्पन्ते । नूनम् "त३५ मगवद्-व्यासस्य अपूर्वम् अनन्यसाधारण कौसलमेर, यद भयन्त-सूत्राक्षारत एव वेदान्त-प्रतिपापा सर्वे एव विपया ज्ञातु सक्यन्ते प्रेक्षापनिरिति । एतदेव शास्त्रमातिनान! अत्र अभिधीयते। विस्तारमयात् सूत्राक्षरत एव मन्यद् वेदान्त प्रतिपाचवेशियम् न अत्र प्रदर्शितम् ।
વિધતા નિયજિમવનમ્ ननु पवि-तात्पर्य-निर्णायक-लिलाना मध्ये केवलम् एफेनैव उपक्रमोपसंहारास्येन लिन यनिरूपित, तम तार्य भवितु युक्तम्, अभ्यासायपशिलिज-पचकाना तत्र अनक्यसात् | यठेव तलिमपटकसाधारण तदेव तात्पर्यम् । तेन अत्र उपक्रमोपसंहार