________________
व्याससम्मत-ब्रह्मसूत्रभाप्यनिर्णयः વૈવસ્કૃતિ પ્રમાણમ્ ! તેન વ્યાસમતમપિ અતિ કૃતિવિરુદ્ધ મત, તપિ નાવાય
વિનુ થતો જાત્રકને યત્ર એષા ફુલાણાનું માપાતબીયમાનોર્થ કૃત્યર્થવિદ્ધત્વેન પ્રતિ, તૈમું ધાવ્યાખ્યાન દ્વરમગાવત. સતતિ પ્રતિમતિ પતન થયા છાત્રે પુરો.
પાન્ડાનત, યેન સ છાત્રવાળ્યો મત, તથા ગદ્દામાવતા પુરોપિ ગુરો ચારમૌવત બ્રા-પ્રવર્તકમાં તતસૂત્રે, આપાત-પ્રતીત ધૂનતાપરિહારઃ છત, અથવા મવિત. વ્યાસને છાકૃત-પ્રન્ટેન્થિ ૪થીત પવ ફતિ સિદ્ધમ્ ! અતઃ સૂત્રાણા ઇન્દ્રિત પવિત સપાતકર્તતાના અર્થના અન્યથાર્થ ગદ્દરમવત સમુસ્વિતોતિ પ્રતિમતિ / નૈતિત તને પાય મવતુમ્ અતિ લગ્નના
રાવાદિના ગાથાવાળસમર્થનમ્ ના રામવિત પતાવરણમ્ અનન્યસાધારણમ્ નૈમિનીયમીમાંસાયા કવિ ઝવમા = મનીયત્રાણા શ્રુત્વનુરોવેન વૃત્તિમાકૃદ્ધિ મધારણ દર તો એ પુ અર્થ, સિદ્ધાનિ પનિ, તાનિ સતિ સામે તાનિ વ સૂત્રપુ રૂતિ વાન્તવ્ય માબત ગવામિના | ચાટ્યાત4 પતતુ માવતા વાળ માગોધાત વરિ મનવત્ર યવ વાય વિરુતો થાશ્રુતીૉર્થ તત્રેદમુદિયતે | રામઢિમિ. તિલ થતા નેય, વિરોડો વૈઢિાના મવસ્તુ તે |
વારિ કથા બત્ર યુવરિત મિશ્રદીપિ કgવ્યાં. #રાવતા તાવ નમ , નાન્ય નવીન ત્રિપ સમારિતમા મુિ વળ્યમ્ ચાહ્મરણમ્ય નામૃત વામપારાના વીર્ અનુનૃત્યેવ ! બત. તાવરણ શતરમને ન સ વિ .
