________________
३६
दीघनिकाये पाथिकवग्गटीका
वेदितब्बो । आसवानं खीणत्ताति चतुन्नम्पि आसवानं अनवसेसतो पहीनत्ता । ब्रह्मचरियवासन्ति मग्गब्रह्मचरियवासं । तस्स वासस्स परियोसितत्ता वुत्थवासो, दसन्नम्पि वा अरियवासानं वुत्थत्ता वुत्थवासो । वृत्तहेतं -
“दसयिमे, भिक्खवे, अरियावासा, यदरिया आवसिंसु वा आवसन्ति वा आवसिस्सन्ति वा । कतमे दस ? इध भिक्खवे, भिक्खु पञ्चङ्गविप्पहीन होत छळङ्गसमन्नागतो एकारक्खो चतुरापस्सेनो पनुण्णपच्चेकसच्चो समवयसठेसनो अनाविलसङ्कप्पो पस्सद्धकायसङ्घारो सुविमुत्तचित्तो सुविमुत्तपञ्ञ । इमे खो, भिक्खवे, दस अरियावासा "ति (अ० नि० ३.१०.१९) ।
(४.११७-११७)
वुस्सतीति वा वुसितं, अरियमग्गो, अरियफलञ्च तं एतस्स अत्थीति अतिसयवचनिच्छावसेन अरहा " वुसितवा " ति तो करणीयं नाम परिञापहानसच्छिकिरियाभावना दुक्खस्सन्तं कातुकामेहि एकन्ततो कत्तब्बत्ता, तं पन यस्मा चतूहि मग्गेहि पच्चेकं चतूसु सच्चेसु कातब्बं कतं, तस्मा वुत्तं " चतूहि... पे०... कतकरणीयो 'ति । ओसीदापनट्टेन भारा वियाति भारा, किलेसा, खन्धा च । वृत्तहि “भारा हवे पञ्चक्खन्धा ति (सं० नि० २.३.२२) ओहारितोति अपनीतो । सो सदत्थोति एत्थ द-कारो पदसन्धिकरो । कामं दिट्ठिआदयोपि संयोजनानि एव, तथापि तण्हाय भवसंयोजनट्ठो सातसयो । यथाह "अविज्जानीवरणानं सत्तानं तण्हासंयोजनान "न्ति । (सं० नि० १.२.१२५, १२६, १२७, १३२, १३४, १३६, १४२; ३.५.५२०; कथाव० ७५) ततो सा एव सुत्ते ( दी० नि० २.४००; म० नि० १.९३, १३३; ३.३७३; सं० नि० ३.१०८१; पटि० म० १.३४ आदयो) समुदयसच्चभावेन वुत्ता, तस्मा वुत्तं " भवसंयोजनं वुच्चति तव्हा ''ति । सम्मदञा विमुत्तोति सम्मा अञ्ञाय जाननभूताय अग्गमग्गपञ्ञाय सम्मा यथाभूतं यं यथा जानितब्बं, तं तथा जानित्वा विमुत्तो । इमस्मिं लोकेति इमस्मिं सत्तलोके । इधत्तभावेति इमस्मिं अत्तभावे, परत्तभावेति परस्मिं अत्तभावे, इधलोके, परलोके चाति अत्थो ।
Jain Education International
११७. अन्तरविरहिताति विभागविरहिता । तेनाह " अत्तनो कुलेन सदिसा "ति । अनुयन्तीति अनुयन्ता, अनुयन्ता एव आनुयन्ता, अनुवत्तका । तेनाह “बसवत्तिनो”ति ।
36
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org