________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
आयारो • १/८/१/२१०
___सत्तमं अज्झयणं-विवन्न । अट्टमं अज्झयणं-विभोक्खो
-: पट मो - उ हे सो :(२१०) से वेमि- समणुण्णस्स वा असमणुण्णस्स या असणं वा पाणं वा खाइमं चा साइमं वा वत्थं वा पडिगहे वा कंबलं वा पायपुंछणं वा नो पाएजा नो निमंतेजा नो कुजा वेवावडियं- परं आढायमाणे त्ति येमि ।१९४१
(२११) धुवं चेयं जाणेजा - असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा वत्थं वा पडिगहं या पायपंछणं वा लभिय नो लभिय भुजिय नो भंजिव पंथं विउत्ता विउकम्प विभतं धम्म झोसेपाणे समोमाणे पलेमाणे पाएजा वा निमंतेज वा कुजा वेवावडियं परं अणाढायपाणे त्ति वेमि।१९५1-198
(२१२) इहमेगेसिं आयार-गोवरे नो सुणिसंते भवति ते इह आरंभट्ठी अणुवयमाणा हणमाणा पायमाणा हणतो यावि समणुजाणमाणा अदुवा अदित्रमाइयंति अदुवा वायाओ विउंजंति तं जहा- अस्थि लोए नत्यि लोए धुवे लोए अधुये लोए साइए लोए अणइए लोए सपञ्जवसिते लोए अपञ्जयसिते लोए सुकडेत्ति वा दुकडेत्ति या कालाणेत्ति वा पावेत्ति वा साहुत्ति वा असाहुत्ति वा सिद्धीति वा असिीति वा निरएत्ति या अनिरएति वा जमिणं विप्पडिवण्णा मामगं धर्म पण्णवेमाणा एत्थवि जाणह अकस्मात् एवं तेसि नो सुअक्खाए नो सुपण्णत्ते धम्मे भवति।१९६।-199
(२१३) से जहेयं भगवया पवेदितं आसुपण्णेण जाणया पासया अदुवा गृत्ती वओगोयरस्स त्ति बेमि सव्वत्य सम्पयं पावं तमेव उवाइकम्म एस महं विवेगे विवाहिते गाम चा अदुवा रण्णे नेव गामे नेव रण्णे घम्ममायाणेह- पवेदितं माहणेण मईमया जामा तिष्णि उदाहिया जेसु इमे आरिया संबुज्झमाणा समुट्ठिया जे निव्युया पावेहिं कम्मेहिं अनियाणा ते वियाहिया ।१९७1-200
(२१४) उठें अहं तिरवं दिसासु सव्वतो सव्वावंति च णं पडियकं जीवहिं कप्मसमारंभे गंतं परिग्णाव मेहावी नेव सयं एतेहिं काएहिं दंडं समारंभेजा नेवण्णेहिं एतेहिं काएहिं दंडं समारंभावेज्जा नेवण्णे एतेहिं काएहिं दंड समारंभंते वि समणुजाणेजा जेवण्णे एतेहिं काएहिं दंडं समारंभंति तेसि पि वयं लज्जामो तं परिण्णाय मेहावी तं वा दंडं अण्णं वा दंड नो दंडभी दंड समारंभेशासि - ति वेमि ।१९८५-201
अट्टमे अज्झयणे पठमो उद्देसो समत्तं .
- बी ओ - उदे सो :(२१५) से भिक्खू परमपेज वा चिट्टेज वा णिसीएज या तुरटेज वा सुसाणंसि वा सुत्रागरंसि वा गिरिगुहंसि वा रुक्खमूलसि था कुंभारायतणंति वा हुरत्था वा कहिचि विहरमाणं तं भिकखं उवसंकभित्तुं गाहावती चूया आउसंतो समणा अहं खनु तव अट्ठाए असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा पत्थं वा पडिग्गहं वा कंवलं वा पायपुंछणं या पाणाई भयाई जीवाई सत्ताइं समारय समुद्दिस्स कीयं पापिच्चं अच्छेनं अणिसट्र अभिहडं आह? धतेपि आयसह वा समुस्सिणोमि से भुंजह वसह आउसंतो समणा भिक्खू तं गाहावंति
For Private And Personal Use Only