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347. One should practise religion properly before old age creeps
up, before he falls a prey to various diseases and before his
senses become feeble. 348. The nights that pass will never return. They bear no fruit for
him who does not abide by Dharma. 349. The nights that pass will never return. They bear fruit only
for him who abides by Dharma. 350. Easily obtainable are the enchanting pleasures of the world
and the affluence of the gods, easy also it is to get good sons
and friend but difficult it is to beget Dharma. 351. The real ornaments that enhance the beauty of a woman are
chastity and modesty; the others are mere appendages. 352. Noble is that householder who earns his livelihood by fair
means. 353. One should always be prepared to give shelter to the
shelterless and help to the helpless. 354. Forgiveness, contentment, simplicity and modesty these form
the four gateways of Dharma. 355. Populous town, village or forest has no relevance to the
practise of Dharma as it is the self in which Dharma abides. 356. Not to kill any living being is the quintessence of all wisdom.
Certainly, one has to understand that non violence and equality
constitute eternal Dharma. 357. A person who speaks the truth becomes trustworthy like a
mother, venerable like a preceptor, and dear to everyone like
a kinsman. 358. In this world, falsehood is condemned by all saints. A person
who utters a lie is trusted by none. Hence one should give up
falsehood. 359. Noble persons patiently bear the harsh, wounding and
humiliating utterences of the wicked.
३४७. जब तक बुढापा नहीं सताता, जब तक व्याधियाँ नहीं बढ़तीं और जब
तक इन्द्रियाँ अशक्त नहीं होतीं, तब तक धर्म का अच्छी तरह से
आचरण कर लेना चाहिए। ३४८. जो-जो रात्रियों बीत जाती हैं. वे लौटकर नहीं आतीं। अधर्म करने
वाले कीरात्रियाँ निष्फल जाती हैं। ३४१. जो-जो रात्रियाँ बीत जाती हैं, वे लौटकर नहीं आतीं। धर्म करने वाले
की रात्रियाँ सफल जाती हैं। ३५0. विश्व के विमल भोग प्राप्त हो सकते हैं, देवताओं की संपत्ति प्राप्त हो
सकती है, अच्छे पुत्र व मित्र भी मिल सकते हैं, किन्तु एक धर्म का प्राप्त
होना दुर्लभ है। ३५१. नारी का भूषण शील और लज्जा है। बाह्य आभूषण उसकी शोभा नहीं
बढ़ाते। ३५२. वह गृहस्थ धन्य है जो न्यायपूर्वक अपनी आजीविका का निर्वाह
करता है। ३५३. जो अनाश्रित एवं असहाय है, उनको आश्रय तथा सहयोग देने में सदा
तत्पर रहना चाहिए। ३५४. क्षमा, संतोष, सरलता और नमता-ये चार धर्म के द्वार हैं। ३५५. धर्म गाँव में भी हो सकता है और वन में भी क्योंकि वस्तुत: धर्म का
संबंध न गांव से है और न वन से ही, वह तो अंतरात्मा से है। ३५६. ज्ञानी के ज्ञान का सार यही है कि वह किसी भी प्राणी की हिंसा नहीं
करे। अहिंसा और समता- यही शाश्वत धर्म है, इसे समझें। ३५७. सत्यवादी व्यक्ति माता की तरह विश्वसनीय, गुरु की तरह पूज्य
और स्वजन की भांति सबको प्रिय होता है। ३५८. इस लोक में असत्य वचन सभी सत्पुरुषों द्वारा निंदित है। सभी प्राणियों
के लिए वह अविश्वसनीय है। इसलिए असत्य का त्याग करें। ३५१. सज्जन पुरुष दुर्जनों के निष्ठुर अपमानजनक एवं कठोर वचन भी समभावपूर्वक सहन करते हैं।
चिंतन वैभव [1091
[108] Chintan Vaibhwa