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३२२ ।
का
विरोध १८,२०,२१,३२ | विषाण विवाद ६,२३,२४,३६,४७, | वीतराग १५,१६,१५३,१५७, १३७, १५६
१५८ विवेक
४०,४७,२८३ वीतरागकथा १५,१५२,१५४, विवेकख्याति
६७ १५६,२०३ विवे किन्
४० | वीरासन विशिष्ट
३४ | वृत्ति विशेष १८,२०,२४,५५,६०, वृद्धि
२७६ १२५,१२७,२८०
वेद १७,२४,८४,१०३,११०, विशेषगुण १,८,१०,११,१२५, १६४,१६५,१८५,२१४,२१५,
२७७
२८२
विशेषण ३,३४,७८,८०,८१, वैगुण्य
२१३ ८५,८६,८८,८०
वैधम्मा १५,१८,१८,३०,३३, নিষিৰ
२३ १३६,१४३,१४५,१७० विशेषणासिद्ध ८,११४,११७ | वैधयजाति विशेष्य ३,३४,७८,८०,८१,८५ वैधम्मादृष्टान्त १३८,१४०,१४६ विशेष्यासिद्ध ८,११४,११७
वैधम्मानिगमन १४७ विश्व
वैधर्मोदाहरण १२,२६,१३७, विषय २,२४,३५,३६,३७,४१,
१३८ ७०,२४८,२५१,२६०
वैधम्मोदाहरणाभास १३,१४२ विषयत्व
१०,३१
वैधोपनय १४,१४५,१४६ विषयविषयिभाव २८० ।
वैराग्य
३८.,२८० विषयविषयिसम्बन्ध २८१ : वैशेषिक
२८२ विषयिन् ४१,२१८. व्यक्त
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