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अध्याय
आत्मपरोभयस्थानानि अपने में, पर में और दोनों के विषय में स्थित [ दुःखशोकतापाक्रन्दनवधपरिदेवनानि ] दुःख, शोक, ताप, आक्रन्दन, वध और परिदेवन ये [ असद्वेद्यस्य ] असातावेदनीय कर्म के आस्रव के कारण हैं।
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Suffering, sorrow, agony, moaning, injury, and lamentation, in oneself, in others, or in both, lead to the influx of karmas which cause unpleasant feeling.
भूतव्रत्यनुकम्पादानसरागसंयमादियोगः क्षान्तिः शौचमिति सद्यस्य ॥१२॥
[ भूतव्रत्यनुकम्पा ] प्राणियों के प्रति और व्रतधारियों के प्रति अनुकम्पा दया, [ दानसरागसंयमादियोगः ] दान, सराग संयमादि के योग, [ क्षान्तिः शौचमिति ] क्षमा और शौच, अर्हन्त भक्ति इत्यादि [ सद्वेद्यस्य ] सातावेदनीय कर्म के आस्रव के कारण हैं।
Compassion towards living beings in general and the devout in particular, charity, asceticism with attachment etc. (i.e. restraint-cum-non-restraint, involuntary dissociation of karmas without effort, austerities not based on right knowledge), contemplation, equanimity, freedom from greed – these lead to the influx of karmas that cause pleasant feeling.
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