Page Text
________________
इन्द्रियस्थानम्।
प्रथमोऽध्यायः। अथातोवर्णस्वरीयमिद्रियंव्याख्यास्याम इतिहस्माहभगवानात्रेयः। • अव हम वर्णस्वरीय इन्द्रियकी व्याख्या करते हैं इसप्रकार भगवान् आत्रेयजी कथन करनेलगे। शारीरस्थानमें चिकित्साका अधिकरण शारीर कथन कर अब चिकित्सास्थानसे पहिले रोगीकी साध्यासाध्य अवस्थाका वर्णन करतेहैं । क्योंकि असाध्यरागकी चिकित्सा करनेसे यशादिकी हानि होकर क्रिया निष्फल होती है इसलिये पहले साध्यासाध्य विज्ञानके लिये इन्द्रियस्थानका वर्णन करतेहैं।
__आयुके प्रमाण जाननेकी रीति । इहखलुवर्णश्चस्वरश्चगन्धश्चरसश्चस्पर्शश्चचक्षुश्चोत्रञ्चघाणञ्चर
१ इन्द्रियस्थानप्रतिपाद्यं कृत्स्नं विषयमाह इह इन्द्रियस्थाने, 'खलु' शब्दो वाक्यालंकारे, इह पद्यपीन्द्रियाण्येव विषयवर्णादिग्राहकतया अग्रे वक्तुं युज्यते, तथापि तेषामतीन्द्रियत्वेन न तदाश्रय
रष्टानां व्यक्तत्वम्, तेन प्रव्यकानि वर्णादीन्येवेति प्रत्यकरिष्टाधिकरणान्यग्रेऽभिधीयन्ते, वर्णा'दिष्वपि च यथाः व्यक्तत्वम् तथा पूर्वनिपातः, मेघादिशब्दस्तु यद्यपि वर्णादपि व्यकस्तथापि
शन्दीवशेष एवह चात्मादिसमायः 'स्वरशब्दाभिषेयो रिष्टाधिकरणत्वेनाभिमतः, स..च वर्णापेक्षयाऽव्यक्त एव, इत्यादावसमासेन प्रत्येकमा वर्णादीनां रिष्टाधिकरणलं दर्शयति, समासे हि समुदायस्य रिष्टाधिकरणकतया परीक्षितव्यत्वं शङ्केत, वर्णशब्देन च वर्णसहचारताश्चक्षुर्लाह्या शैक्षादयोपि गृह्यन्ते,अतएव वर्णप्रस्ताव एव वक्ष्यति-यत्-'वर्णग्रहणेन ग्लानिहर्षरोक्षस्नेहा व्याख्याता' हात,स्वरादिग्रहणेनच स्वराद्यमावोऽपि गृह्यते,तेन अंगुलिगर्वशब्दाभावगन्धाभावादयो रिष्टान्यवरुध्यन्ते, स्पर्शग्रहणेन च स्पर्शोपलभ्यकाठिन्याचबरोधः, सत्वं मनः,सत्त्वविकृतेरुदाहरणम्-यथा,"औत्सुक्यं भजते सत्त्वं चेतोभिराविशत्यपि" इत्यादि, मतिरिच्छा, शोलं सहजवृतम्, आंचार: शास्त्रशिक्षाकृतो व्यवहारः, भक्त्यादयो यद्यपि सत्वविकारत्वेन सत्वग्रहणेनैव लम्पन्ने, यदुक्तम्."भाक्तः शीलं शौचं द्वेषः स्मृतिर्मोहस्त्यागो मात्सर्य भयं क्रोधस्तन्द्रोत्साहस्तक्ष्ण्यं मार्दवं
गाम्भीर्यमनवास्थितत्वामित्येवमादयः सत्त्वावकाराः" इति तथापि भक्त्यादीनामपि पृथगरि.याधिकरणत्वेन इह पृथक्करणम्,निद्रादौर्बल्याचन्द्रेति "तन्द्राशब्देन निद्रोच्यते,अत्र च रिष्टमुक्तम्,
यथा-"निद्रा नित्या भवति न वा इति,आरम्भ इतिाआरष्टव्याध्युत्पादारम्भः,यदुक्तम् - "श्वयथुर्यस्य ... • कुक्षिस्थो हस्तपादं तु धावति' इत्यादि, गौरवे रिष्टं यथा-"निष्ठयूतञ्च पुरीषञ्च रेतश्चाम्भास . मजाति' इत्यादि, लाघवे रेष्टं-गुरूणामंगानां लाघवं शेयम्, गुणारिष्टम् . यथा-"गुणाः . शरीरदेशानां शीतोष्णमृदुदारुणाः। विपासन लक्ष्यन्ते स्थानेष्वन्येषु तद्विघा इति, आहारारिष्टं यथा-"आहारमुपयुञ्जानो मिषना सूपकाल्पितम्" इत्यादि, आहारपरिणामारिष्टं यथा-"दुर्बको वहु भउके प्रागमु क्त्वान्नमातुरः। अल्पमूत्रपुरीषश्च"इति, उपाय उपगमनं व्याधिमेलक इत्यर्थः- .
| SR No. | 009547 |
| Book Title | Charaka Samhita |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ramprasad Vaidya |
| Publisher | Khemraj Shrikrushnadas Shreshthi Mumbai |
| Publication Year | 1923 |
| Total Pages | 939 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Medicine |
| File Size | 48 MB |