________________
ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਢੇਰੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਲ ਅਨੂ ਦਰੱਵ ਨਿਸ਼ਚੈ ਤੋਂ ਅਲਗ ਅਲਗ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਆਦਿ ਅੰਤ ਰਹਿਤ ਹੈ। ॥41॥
ਸਦਗੁਣੀ ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਨਵੀਨਤਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਇਸ ਦਾ ਗੁਣ ਆਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਨੁ ਰੂਪ ਹੀ ਇਸ ਦਾ ਸ਼ੁੱਧ ਪਰੀਆਏ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ॥42॥
ਇੱਕ ਪਲਕ ਛਕਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਵਿਆਏ ਅਤੇ ਨਿਮਿਸ਼ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕਾਲ ਦਰੱਵ ਦੋਹਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਧਰੂਵਪਨ ਸੁਭਾਅ ਸਿੱਧ ਹੈ। ॥43॥
ਸੰਖਿਆਤ ਅਸੰਖਿਆਤ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਗੁਣ ਦੀ ਹਾਨੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵਿਆਏ ਤੇ ਉਤਪਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਰਥ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਦਰੱਵਾਂ ਦਾ ਸੱਦਭਾਵ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਦਰੱਵ ਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ॥44॥
ਧਰਮਆਸਤੀ ਕਾਇਆ, ਅਧਰਮਆਸਤੀ ਕਾਇਆ ਅਤੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਅਲਗ ਅਲਗ ਇੱਕ ਦਰੱਵ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ
- 16 -
