________________
ਅਨੰਤ ਸ਼ਰਧਾ, ਅਨੰਤ ਵੀਰਜ ਅਤੇ ਨਾ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸੁੱਖ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨਿਰਾਕਾਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਟਿਪਨੀ: ਸ਼ਲੋਕ ਗਿਆਰਾ, ਜਦ ਵਸਤੂ ਇਕ ਪਰੀਆਏ (ਅਵਸ਼ਥਾ) ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਦੂਸਰੀ ਪਰੀਆਏ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤਾਂ ਇਹ ਦੂਸਰੀ ਪਰੀਆਏ ਪੱਖੋਂ ਉਤਪਾਦ ਅੱਖਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਬਚਪਨ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਜਵਾਨੀ ਆਈ ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਗਿਆ ਕਿਹਾ ਜਾਦਾ ਹੈ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪਹਿਲੇ ਪਰੀਆਏ ਦਾ ਛੁਟਨਾ ਵਿਆਏ ਨਾਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਪਰੀਆਏ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਬਣੀਆਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਆਉਣ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੋਹਾਂ ਪਰੀਆਏਆਂ ਵਿੱਚ ਵਸਤੁ ਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣਾ ਧਰੋਵਯ ਹੈ।
v 5
~
