________________
DRA
३३०
उत्तराभ्ययनले यथा वा यस्यागरक्षिका जीर्णा सजाता, स परिभृतागरक्षिकोऽपि सौचिकान्तिक गत्वा वदति-अनावोऽस्मि, जङ्गरसिका देहीति, यथा या काचिनारी परिहितपरिजीर्णशाटिकाऽपि वलकार तन्तुमायनदति- नग्ना हमस्मि, देहि मे शाटिकाम्' इत्यादि, एवं साधयोऽप्यमहाल्पमूल्यानि खण्डिवानि जीर्णानि प्रमाणोपेतानि प्रमाणतो न्यूनानि या वखाणि युतोपदेशाद् धर्मयुद्धया धारयन्तोऽचेलका एव । अवेलकसदृशा अप्यचेलका उच्यन्ते । खडित मलिन वस्त्र को प्रमाणोपेत वस्त्रों को धारण करते हुए भी अचेलक ही माने जाते हैं। जिस प्रकार लोक में लगोटीमात्र को धारण करने पर भी तापस लोग "ये नग्न है" इस प्रकार कहे जाते है। अथवा जैसे किसी पुरुप का अगरखा जीर्ण हो जाय और वह उसे परिर कर भी जब दर्जी के पास दूसरे अगरखे को सिलाने के लिये जाता है तो कहता है कि भाई देसो जल्दी इसे सीकर दे देना में उघाडा फिरता हु, मेरे पहिरने को अगरखा नहीं है। अथवा-जसे कोई स्त्री कि जिसकी शाटिका-साडी परिजीर्ण हो चुकी है जब तन्तु वाय-कपडे धुननेवाले के पास जाती हैं तो कहती हैं कि मुझे साडी दे मे विना साडी फिर रही है। इसी तरह साधु भी प्रमाणोपेत खांडत जीणे एव अत्यत अल्पमूल्यवाले वस्त्रों को श्रुतोपदेश के अनुसार धर्मबुद्धि से धारण करते हुए भी अचेलक ही हैं, ऐसा समझना चाहिये । जो अचेलक के तुल्य होते हैं वे भी अचेलक ही माने जाते हैं। પણ અલક જ માનવામાં આવે છે જે પ્રકારે લેકમાં તાપસ લેકે લગેટી ધારણ કરે છે પણ “આ નગ્ન છે” આ પ્રકારથી કહેવામા આવે છે અથવા જેમકઈ પુરૂષનુ અગરખુ જીર્ણ થઈ જાય અને તે તેને પહેરીને પણ જ્યારે દરજીની પાસે બીજુ અગરખુ શીવડાવવા માટે જાય છે તે કહે છે ભાઈ જુઓ આને જલ્દીથી શીવી આપજે હુ ઉઘાડે ફર છુ મારે પહેરવાને અ ગરખુ નથી અથવા જેમ-કેઈ સ્ત્રી કે જેની સાડી પરિજી થતા તે કપડા બનાવનાર પાસે જાય છે અને કહે છે કે મને સાડી આપ હ સાડી વગરની ફરી રહી
આ રીતે સાધુ પણ પ્રમાણે પેત ખડિત જીરું અને અત્યત અલ્પમુલ્યવાળા વસ્ત્રોને શ્રત ઉપદેશ અનુસાર ધર્મ બુદ્ધિથી ધારણ કરતા હોવા છતા અચલક જ છે એવું સમજવું જોઈએ જે અલક તુલ્ય હોય છે તે પણ અચેલક જ માન્યા જાય છે
