________________
प्रियदर्शिनी टीका अ०१ गा ६ श्वादिष्पान्तश्रवणतो विनीतस्य कर्तव्यम् ५३
उक्तार्यमुपसहरन् कर्तव्यमुपदिशतिमूलम्-सुणियांऽभावं साणस्स सूयरस नरस ये । विणए ठविज अप्पाणं इच्छतो हियमप्पणो ॥६॥
छायाश्रुत्वाऽभार शुन्याः मूकरस्य नरस्य च । विनये स्थापयति आत्मानम् इच्छन् हितमात्मनः ॥६॥
टीका'सुणिया' इत्यादि-शुन्याः-पूतिकर्णशुन्याः मुकरस्य च एतदुभयदृष्टान्तस्य, तथा च-पुनः नरस्य-पुरुषस्य दार्शन्तिकतया कथितस्य दुःशीलशिष्यअग्नि जलाकर उसको अग्नि मे भून दिया । इस कुमौत से उसको मारा । इस लिये सूत्रकार कहते है कि-दुःशील का त्यागकर शील सदाचार का सेवन करना चाहिये ॥५॥
इसी कथित अर्थका उपसहार करते हुए सूत्रकार कर्तव्य का उपदेश अगली गाया द्वारा करते हैं-'सुणिया इलादि'
___ अन्वयार्थ-(साणस्स-शुन्याः) पूतकर्णी कुत्ती के ( सूयरस्स नरस्स य-सूकरस्व नरस्य च) सूकर के और दार्टान्तिक रूप में प्रदर्शित किये गये दु.शील शिष्य के (अभाव-अनादर ) अर्थात् दुर्दशारूप अवस्था को (सुणिया-श्रुत्वा) सुनकर (अप्पणो थिइच्छतो-आत्मनः रितम् इच्छन् ) आत्मा के हित के अभिलापी शिष्य (अप्पाणआत्मान ) अपनी आत्माको (विणए ठविज-विनये स्थापयेत्) विनय સળગાવ્યું અને તેમાં તેને ભૂજી નાખ્યું આ રીતે મોતથી તેને માર્યું આ માટે સૂત્રકાર કહે છે કે દુ શીલને ત્યાગ કરી શીલ-સદાચારનું સેવન કરવું જોઈએ (૫)
આ કહેવાયેલા અર્થને ઉપસ હાર કરીને સૂત્રકાર કર્તવ્યને ઉપદેશ An दास उरे -'सुणिया भाव ' ऽत्यादि
मयार्थ-(साणस्स-शुन्या ) पूतथी उतना (सूयरस्स नरस्स यसूकरस्य नरस्य च)सूना भने हाति३५ प्रशित उशयेशीर शिष्यना (अभाव-अनादर) अर्थात् हुशा३५ अवश्थाने (सुणिया-श्रुत्वा) सालजीने (अप्पणो हिय इच्छतो-आत्मन हितम् इच्छन् ) मात्माना तिना अमितापी (शष्य (अप्पाण-आत्मान) पाताना मात्माने (विणए ठविज्ज-विनये स्थापयेत् )
