________________
२८
उत्तराध्ययनसूत्रे माप्ति पिना शैलेश्यवस्था न जायते । ता विना सकलकर्मक्षयो न भवति । सकलकर्मक्षय बिना मुक्तिर्न सभवति । मुक्तिमाप्तिं विनाऽयमात्माऽमरपद न लभते । अमरपदमा विनाऽऽत्मनः सिद्धावस्था न जायते, जतो मनानेन सकलक्ल्याणकारणमिति प्रतिक्षण भवच्चरणसमाराधनमेव मम सयमाराधनम् । एव गुरुमाराधयन् गुणनिधिः सयमयाना निर्वहन् स्सात्मकल्याणमचिरेण साधितवान् । एव मन्येनापि शिष्येण विनयपरेण भवितव्यम् || २ ||
अविनीतत्यवर्जनेन विनीतो भवतीत्यतो रिनीतविपरीतमविनीत
स्वरूपमाह
पाया) प्राप्त नही हो सकता । शुक्लध्यान के दूसरे पाये की प्राप्ति विना केवलज्ञान की प्राप्ति नही हो सकती । केवलज्ञान की प्राप्ति विना शैलेशी अवस्था प्राप्त नही हो सकती है। शैलेशी अवस्था की प्राप्ति विना सकल कमका क्षय नही हो सकता है और सकल कर्मोके क्षय बिना मुक्ति की प्राप्ति नही हो सकती, और मुक्तिकी प्राप्ति बिना अमरपद नही मिल सकता । अमर पद पाये विना आत्मा सिद्धावस्थासम्पन्न नही बन सकता । इस लिये हे नाथ । आप ही सकल कल्याण के कारण है, अत. प्रतिक्षण आपके चरणोका आराधन ही मेरा सयमाराधन है। इस प्रकार अपने गुरुकी आराधना करते हुए गुणनिधि ने तप सयम की आराधना की, और थोडे ही काल मे आत्मकल्याण किया । इसी तरह अन्य शिष्यो को भी अपने गुरु के प्रति विनयशील रहना चाहिये ॥ २॥ નથી શુક્લધ્યાનના ખીજા પાયાની પ્રાપ્તિ વિના કેવળજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ થતી નથી કેવળજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ વિના શૈલેશી અવસ્થા પ્રાપ્ત થતી નથી શૈલેશ અવસ્થાની પ્રાપ્તિ વિના સકલ કમૅને લય થતા નથા અને સકલ કર્મોના ક્ષય વિના મુક્તિની પ્રાપ્તિ થતી નથી અને મુક્તિની પ્રાપ્તિ વિના અમરપટ્ટ મળી શકતુ નથી અમરપદ મેળવ્યા વગર આત્મા સિદ્ધઅવસ્થામ પન્ન ખની શકતે નથી માટે હે નાથ । આપજ સકલ કલ્યાણુના કારણ છે. એટલે પ્રતિક્ષણ આપના ચરણેાનુ આરાધનજ મારૂ સયમ આરાધન છે આ પ્રકારથી પેાતાના ગુરૂની આરાધના કરતા કરતા ગુનિધિએ તપ સયમની આરાધના કરી અને થાડાજ ડાળમા આત્મકલ્યાણ કર્યું આવી રીતે અન્ય શિષ્યએ પણ પેાતાના ગુરૂ પ્રત્યે વિનયશીલ રહેવુ એઈએ "રા
