SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 786
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ amana ६५८ मनग्याकरण सत्यवादिना वचनमनन्यथाका देशान्तरसानिधौ तिष्ठतीति भार । उक्तमपि-- मिय सत्य पापय घरति हृदय कस्य न जने । गिर सत्या लोकः मतिपदमिमामयति च ॥ मुरा सत्याद् वास्याद् ददति मुदिता कामितफलम् । अतः सत्याद् गास्याद् व्रतमभिमत्त नास्ति मुग्ने ॥ १ ॥” इति ।। मू०१॥ व्वाणि करेंति) सानिध्य करते है, अर्थात् मत्यवादी के वचनों को __ अनन्यथा सत्य करने के लिये देव उनके निकट रहते है। करभी है "मिय सत्य वाक्य हरति उदय कस्य न जने, गिर सत्या लोकः प्रतिपदमिमामर्थयति च । सुरासत्याद् वाक्याद् ददति मुदिता:कामितफलम् , अत:सत्याद वास्याद् व्रतमभिमत नास्ति भुवने ॥ १॥ प्रिय सत्य वचन किम सहृदय व्यक्ति के हदय को हरण नहीं कर लेता है। अर्थात् सके हृदय को हरण कर लेता है। लोक हर एक समय हर एक बात में इस सत्य वचन के ही अभिलापी होते हैं। सत्यवचन से देवता भीमसल रहते हैं, और वे सत्यवादी के इच्छित मनोरथ की पूर्ति करते रहते हैं। इसलिये सत्यवचन के समान अभि मतव्रत लोक मे और कोई नहीं है। भावार्थ-सत्रकार ने इस द्वितीय सवर द्वार में सत्यवचन रूप महावत के स्वरूप का कथन किया है। क्यो कि प्रधम सबरद्वार के साथ સેવે છે, એટલે કે સત્યવાદીના વચનને અનન્યા-માચા પાડવાને માટે દે તેમની પાસે રહે છે કહ્યું પણ છે– " प्रिय सत्य वाक्य हरति हृदय कस्य न बने, गिर सत्यालोकः प्रतिपदमिमामर्थयति च । सुरा सत्या वाक्याद् द्दति मुदिता. कामितफलम् , अतः सत्याद् वाक्याद् व्रतमभिमत नास्ति भुवने ॥ १॥" પ્રિય સત્યવચન કઈ સહુથી વ્યક્તિનું મન હરતું નથી એટલે કે સૌના મનને હરી લે છે કે દરેક વખતે દરેક વાતમા આ સત્ય વચનના જ અભિલાષી હોય છે સત્ય વચનથી દેવતા પણ પ્રસન્ન રહે છે અને તેઓ સત્યવાદીના ઇ-છત મનેર પૂરા કરે છે તે કારણે સત્ય વચન જેવું શ્રેષ્ઠ વચન જગતમાં બીજુ કઈ પણ નથી ભાવાર્થ-સૂત્રક, આ બીજા સ વરદ્વારમાં સત્ય વચન નામના મહા તન સ્વરૂપનું વર્ણન કર્યું છે કારણ કે પ્રથમ સ વરદ્વાર સાથે તેને ઘાડ
SR No.009349
Book TitlePrashna Vyakaran Sutram
Original Sutra AuthorN/A
AuthorGhasilal Maharaj
PublisherA B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year1962
Total Pages1106
LanguageHindi, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari & agam_prashnavyakaran
File Size36 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy