________________
सुबोधिनी टीका सू. १५९ सूर्याभदेवत्य पूर्वभवजीवप्रदेशिराजवनम्
यदा खलु इझुवाटकं छिद्यते भिद्यते पीडयते खाद्यसे पीयते दीयते तदा खलु इक्षुबाट रमणीयं भवति, यदा खलु इक्षुवाटक नो छिद्यते यावत् तदा इक्षुवाटकम् अरमणीयं भवति।
यदा खलु खलबाट म् अवक्षिप्यते मद्यते उड्डाय्यते खाद्यते दीयते तदा खलु खलवाटकं रमणीयं भवति तत् तेनार्थेन प्रदेशिन ! एवमुच्यते मा खलु त्व उसमें नच होता रहता है. पात्रों की हस्सी से जव नक. वह खिल खिलाती रहती है, एवं विवि र प्रकार की क्रीडाओं की क्रीडास्थला बनी रहती है. तब तक वह नाटः शाला सुहावनी लगती है. "जागंणसाला णा गिज्जइ, जावको रमिज्जइ. तयाणं गट्टसाला अर-णिज्जा भवइ-२" और-जब वह नाटयशाला गीतों से रहित हो जाती है, वादित्रों की तुमुल ध्वनि से विहीन हो जाती है. यावत्-विविध प्रफार की क्राडाओं से वह शून्य हो जाती है, तब वही नाटयशाला अरमणीक हो जाती है-२ । "जयाण इक्खुवाडे छिज्जइ - भिजइ-पीलिज्जाइ-खज्जइ-पिज्जइ-दिज्जइ. तयाण इक्खुबाडे रमणिज्जे सवइ,
जयाण इक्खुवाडे णो-छिज्जइ-जाव तया. इक्खुवाडे अरमणिज्जे भवइ-३' इसी ताह जव त हे प्रदेशिन् ? इक्षु- सेलडी क्षेत्रमें इक्षु कटते रहते हैं पत्ते आदि उनसे दूर किये जाते रहते हैं उन्हें यन्त्रद्वा । पीडित कर उनका रस निकाला जाता ‘हता है बना हुवा गुड वहां चखा जाता रहता है लोग वहां निकाले
हुवे सशे पीते रहते हैं, तथा-मिलने जुलने वालों को इक्षु दिया जाता __ रहता है. तब तक तो वह इक्षुबाट रमणीय बना रहता है और जब तक इक्षु
પ્રકારની ક્રીડાઓની તે કીડા સ્થલી રહે છે. ત્યાં સુધી તે નાટયશાળા સહામણી લાગે છે "जयाणं णसाला पो गिज्जइ, जाव णो रमिज्जइ तयाणं णसाला अरमणिज्जा भवइ २" मने क्यारे नाटया भीतरहीत थ य छ, वामित्रानी तुमुद તુમુલ ધ્વનિ રહિત થઈ જાય છે યાવત વિવિધ પ્રકારની કીડાઓથી શૂન્ય થઈ જાય छ, सारे ते १ नाटयशाणा A२भी थ/ ४५ छ.२ "जयाणं इक्खुवाडे छि ज्जइ मिन्जइ, पीलिजाइ खजइ पिज्जइ, दिजइ, तयाण इवखुवाडे रमणिज्जे भवइ, जयाणं इक्खुवाडे णो छिज्जइ जाव तजा इक्खुवाडे अरमणिज्जे भवइ ३" २al પ્રમાણે હે પ્રદેશિન્ ! જ્યાં સુધી ઈશુ શેરડીના ખેતરમાં શેરડી કપાતી રહે છે, પાંદ* ડાઓ વગેરેની સાફસૂફી થતી રહે છે, યંત્રમાં નાખીને તેમાંથી રસ નીકળતો રહે છે, તૌયાર થયેલ ગોળ ત્યાં લેકે વડે ચખાતે રહે છે, ત્યાંથી પસાર થતા લેક શેરડીમાંથી નીકળેલ રસ પીતા રહે છે, તથા મળવા માટે આવનારાઓને શેરડી અપાતી રહે છે ત્યાંસુધી તે તે ઈશુવાટ રમણીય રહે છે અને જયારે તે ઈક્ષવાટમાં પૂર્વોકત