________________
६५१
बहुलः, वन-उलथनम् सुग्धजननमस्य समीपागतविनणमयात् तत्वे वचनाकरणम् पञ्चन=मतारणम् गाया=पररधन पुडिः, निति. =मायापच्छाद नार्थ मायान्तरकरणम्, पटम्पादिविपर्ययकरणम् =तोलनका दीनामन्यथाकरणम् साह 'देशीयम् विश्वासामार,
1
+
समयोगो
1
"
1
व्यवहारः स एन नहुः प्रचुरो यस्य सः, ' निस्सीले ' निशीत्रः = शीलरक्षित, ' निरए ' नितः = अणुतरति ' निम्गुणे ' निर्गुण = गुगवतरहितः, 'निप चचवखाणपोहोचवा से निष्प्रत्याख्यान पथोपनास प्रत्याख्यानपोषधोप वासरहित: हूण दुश्यचउपयमगपमसिना धायाए नहाए उच्छाय पाए' ना द्विपदचतुष्प मृगपशुपक्षिसरीह पाणा घाताय वाय= सामान्य
f
प्रतापवा
1
ܕ
हार इसके पास प्रचुर था। भोलेजनों के वचन करने में प्रवृत्त हुआ वचक जन जब पास में आये हुए जनको भय से नहीं ठगता है इस का नाम उत्कचन है। प्रतारण ( ठगना) करना इसका नाम बंधन है। दूसरों को घनन करने की बुद्धि का नाम माया है । अपनी मायाचारी को छिपाने के लिये जो दूसरी मायाचाररूप क्रिया करनी होती है इस का नाम निकृति है । वेप आदि के परिवर्तन करने का नाम कपट है। तराजू एव तोलने आदि के वादों को कमती चढती रखना इसका नाम फ्रूट है । "साइ यह देशीय शन्द है । इसका अर्थ विश्वास का अभाव होता है । यह निःशील था-शीलरहित था-निर्ऋत था-व्रत रहित था, निर्गुण था-गुण रहिन था, " प्रत्याख्यान और पौषधोपवास से वर्जित था 66 पण दुपचउप्पयमियपसुपरिखसरीसिवान घायाए बहाए उच्छायणा" अधम्मकेऊ समुट्ठिए " अनेक द्विपद, चतुष्पद, मृग,
પુષ્કળ પ્રમાણુમા હતા ભેાળા માણુસેના વચનમા પ્રવૃત્ત થયેÀા વચક જ્યારે પાસે આવેલા માણસને ખીકથી ઢંગતે નથી તેનું નામ ઉત્કચન છે પ્રતારણ ! પેાતાની નામ વચન છે બીજા માણસને ઠંગવાની બુદ્ધિનુ નામ માયા માયાચારીને છુપાવવા માટે જે બીજી માયાચાર રૂપ ક્રિયા કરવામા આવે છે તેનુ નામ નિકૃતિ છે- વેશ વગેરે ખલવુ તે કપટ કહેવાય છે. ત્રાજવા તેમજ જોખવાના વજ્રનાને હલકા અને ભારે કરવા તેનુ નામ ફૂટ છે " सार्धं " આ દેશીય શબ્દ છે તેને અથ વિશ્વાસને અભાવ હાય છે તે નિ શીલ હતા, શીલ રહિત હતા, નિશ્રૃત વ્રત રહિત હતા નિર્ગુણુ હતેા-ગુણુ રહિત હતા. પ્રત્યાખ્યાન અને પૌષધેાપવાસથી ર્જિત હતા बहू दुपयच उपय मियपसुपक्खिसरीसिवाण षायाए वाप उच्छायणाए
""
23
