________________
मनगारधर्मामृतषिणो टी० म० १६ धर्मरच्यनगारचरितवर्णनम् निचिनुते । सप्रेक्ष्प- मुहपोत्तिय ' मुखपोत्तिका सदोरकमुखस्त्रिका रजोहरणं च मतिलेखयति, प्रतिलेख्य 'ससीसोररिय' सशीपोपरिक-चरणतलाद् मस्तकोपरिमागर्यन्त काय-शरीर, 'पमज्जेह' प्रमार्जयति, प्रमाज्यं तद् शारदिक तिक्तकटुक बहुसमारसभृत स्नेहावगाढ विलमिव पन्नगभूतेन आत्मना सर्वे शरीरकोष्ठके उदरे भक्षिपति मुखस्य पार्श्वद्वयस्पर्शरहितमाहारयतीत्यर्थः । ततः खलु तस्य धर्मरुचेस्तद् पडिलेहेड, पडिलेहिता ससीसोवरिय काय पमज्जेह पमजित्ता तं सालक्ष्य तित्तकडय वहुनेहावगाढ बिलमिच पन्नगभूएण अप्पाणेण सर्व सरीरकोसि पक्खिवइ) मेरा ही शरीर इस तिक्त कटु तुबडी के आरार से नाश होवे इस प्रकार उन्होंने अपने मनमें चार २ सोचा सोचकर अपने शरीर के निर्याण करने का उन्होंने निश्चय कर लिया। निश्चय करने के अनन्तर सदोरक मुखवस्त्रिका एव रजोहरण इनकी उन्होने प्रतिलेखना करके फिर वे चरण तल से लेकर मस्तकोपरिभाग पर्यन्त तक के समस्म अपने शरीर की प्रमार्जना करके उन्होंने उस शारदिक तिक्त कडपी तुयडी के बहुत मसाला से युक्त एव स्नेहावगाढ बहुत घी से युक्त समस्त शाक का आहार कर लिया-जिस प्रकार सपे जय यिल में प्रविष्ट होता है तय बिल के दोनों पर्श्वभागों को सरी नहीं करता हुआ उसमें सीधा प्रविष्ट हो जाता है-उसी तरह वह शाक रूप सर्प भी मुख रूप पिल के दोनों पार्श्वभागों को स्पर्श नहीं करता हुआ सीधा गले से होकर पेट में चला गया । (तएणं तरस
(मम चेव एएण सरीरेण णिज्जाउत्ति कटु एव सपेहेइ, सपेहिता मुहपोत्तिय २ पडिलेहेइ, पडिलेहिता ससिसोवरिय काय पमज्जेइ पमज्जित्ता त सालइय तित्ताड्डय वहुनेहावगाढ विलमिव पनगभूएण अप्पाणेणं सब सरीर कोहसि पक्खिवई)
મારૂ શરીર જ આ તિકત કડવી તુ બડીના આહારથી નષ્ટ થાય આ રીતે તેણે પિતાના મનમાં વારંવાર વિચાર કર્યો વિચારીને પિતાના શરીરને નષ્ટ કરવાને તેમણે મક્કમ વિચાર કર્યા બાદ તેણે સદેરક મુખવસ્ત્રિકા અને રહરણની તેમણે પ્રતિલેખન કરી પ્રતિલેખના કરીને તેમણે પગના તળિયાથી માંડીને મસ્તક સુધીના પિતાના આખા શરીરની પ્રમાર્જના કરી ત્યારે તેમણે તે શારદિક તિકત કડવી તુંબડીના સરસ મસાલાવાળા અને ઉપર ઘી તરતા બધા રાકને આહાર કરી લીધે જેવી રીતે સાપ જયારે દરમાં પ્રવેશે છે ત્યારે દરના બને પાર્શ્વભાગને સ્પર્શ કર્યા વગર તેમાં સીધે પ્રવિણ થઈ જાય છે તેમજ તે શાક રૂપી સાપ પણ મુખ રૂપી દર અને પાશ્વભાગને સ્પર્યા વગર સીધું ગળામાં થઇને પેટમાં જતું રહ્યું.