________________
मृणी टी० अ० १५ नंदिफलस्वरूपनिरूपणम्
२०६४
•
,
हिस्से को जो भिक्षावृत्ति से ले जाते है उनका नाम वरिक है । मार्ग में गिरे हुए फटेचिटे वस्त्र को लेकर जो परिनते हैं उनका नोम चीरिक है । चमड़े को जो अपने पहिरने के उपयोग में लाते हैं वे धर्म खडिक है । दूसरे के द्वारा लायी गई भिक्षा से जो अपना निर्वाह करते हैं वे भिक्षोण्ड हैं। अपने शरीर पर जो भस्म लपेटे रहते हैं वे पांडुरंग हैं। बैल को लेकर जो दूसरों के घरों से अनाज मांगते हैं वे गौतम है। दिलीप राजा की तरह जो गायकी सेवा करने में लगे रहते-जय वर बैठती है तब वे बैठते हैं वह खड़ी होती है तो वे भी खड़े जाते हैं इत्यादि रूप से गोचर्यानुकारी जो जन होते हैं वे गोव्रतिक हैं। गृहस्थ धर्म ही श्रेष्ठ है, इस प्रकार मान कर जो उसमें रह रहते हैं वे गृहिधर्म चिन्तक है । जैसे- गृहस्थाश्रम के समान धर्मन हुआ है और न आगे होगा ही । जो शूरवीर मनुष्य होते हैं वे ही इसे पालते हैं । पापड धर्म को पालने वाले मनुष्य शूरवीर नहीं हैं किन्तु वे तो क्लीन- नपुंसक है। ऐसी इनकी मान्यता होती है !. भविरुद्ध शब्द का अर्थ विरुद्ध नहीं रहते हैं सबका समानरूप से विनय करते हैं । विरुद्ध शब्द का अर्थ अक्रियावादी है । ये अक्रिया बादी पर ' પહેરે છે તેનુ નામ ચીરિક છે. ચામડાને જે વસ્ત્ર તરીકે પહેરવામા કામમા લે છે તે ચમ ખડિત છે ખીજાએ વડે લાવવામા આવેલી ભિક્ષાથી જે.. પેાતાનુ ઉદર પાષણ કરે છે તે ભિક્ષાય છે. પેાતાના શરીર ઉપર જે રાખ ચાળે છે તે પાડુરગ છે બળદને સાથે લઈને જેએ બીજાઓના ઘરથી અનાજ માગે છે તેએ ગૌતમ કહેવાય છે રાજા ઝિલીપની જેમ જેએ ગાયની સેવા ઢરવામા વ્યસ્ત રહે છે–જ્યારે ગાય બેસે છે ત્યારે તે બેસે છે, જ્યારે ગાય ઊભી થાય છે ત્યારે તેઓ પશુ ઊભા થઈ જાય છે વગેરે રૂપમા જેએ ગ્રેચ યૌનુકારી જન હેાય છે તે ગેાત્રતિક કહેવાય છે. ગૃહસ્થ ધર્મજ ખરેખર ઉત્તમ ધમ' છે આમ ચાક્કમ પણે માનીને તેમા દત્ત ચિત્ત રહે છે તે ગૃહિધમ – ચિંતક છે. જેમકે —ગૃહસ્થાશ્રમ જેવા ધમ થયેા નથી અને આગળ ભવિષ્યમા થવાની સભાવના પણ નથી જે શૂરવીર માણસે હાય, છે તે જ આ ધર્મનુ પાલન કરે છે પાખડ ધર્મને પાલન કરનારા માણુમા શૂરવીરા નથી પશુ તેઓ તે નપુંસક છે ગૃહસ્થીઓની આ જાતની માન્યતા હાય છે અવિરુદ્ધ રાખ્તને અથ ક્રિયાવાદી છે કેમ કે એએ કોઈ પણુ માણુસથી વિરુદ્ધ આચરણ કરતા નથી તેએ બધાની સાથે સરખી રીતે વિનયપૂર્ણ વ્યવહાર કરે છેવિરુદ્ધ શબ્દના અર્થ અક્રિયાવાદી છે. અક્રિયાવાદી લેકેપરલેાક જેવી વસ્તુમાં
J