________________
धर्मकथा रूपादेव्या अपि विजयम् , नार=विशेषोऽआयम्-मिरे चम्पाया नगया पूर्ण भद्र चैत्यम् , रूपको गायापतिः, स्पश्रीसर्या, रूपाटारिका, शेप तथैर नवर भूतानन्दायमहिपीनया तस्या उपपातः जन्म । देशोन पल्योपम स्थितिः। निक्षे पा=समाप्तिवाक्यरूपः प्रपन्धोऽत्र विशेय' । एव गुरूपाऽपि २, स्पागाऽपि ३, रूपकावत्यपि ४, रूपकान्तापि ५, स्पममापि ६ । एताया उत्तरीयाणामिन्द्राणां
आई। इसके रहने के भवन का नाम रूपकारतसक या। और जिस सिंहासन पर यर पैठती थी उसका नाम रूपक था। पीछे जिस प्रकार का वर्णन कालीदेवी का किया गया है-उसी प्रकार का इनका भी वर्णन जानना चाहिये । उस के पूर्वभव का वर्णन इस प्रकार है-यह पूर्वभव में चपा नामकी नगरी में कि जिसमें प्रणभद्र नाम का उद्यान या ओर रूपक गायापति जिस में रहता था उस गाथापति की यह रूपश्री भार्या से "रूपा दारिका" इस नाम से पुत्री उत्पन्न हुई थी। बाद में प्रभु का उपदेश सुनकर यह प्रतिषोध को प्राप्त हो गई और कालीदेवी की तरह यह आर्या बन गई इसके आगे जिस तरह का काली देवी का वृत्तान्त पना इसी तरह से इसका भी जानना चाहिये । जब यह काल अवसर काल कर गई तब यह भूतानद् इन्द्र की अग्रमरिपीरूप से उत्पन्न हुई। यहां इसकी कुलकम १, पत्य की स्थिति है। इस प्रकार रूपा देवी के कथानक का यह निक्षेपक है। इसी तरह से (२) सुरूपा (३) रूपाशा (४) रूपकावती (५) रूपकान्ता और ६ रूपप्रभा का भी वर्णन जानना નામ રૂપકાવત સક હતું અને જે સિંહાસન ઉપર તે બેસતી હતી તેનું નામ રૂપક હતુ જેમ પહેલા કાલી દેવીનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે તેમજ આનું વર્ણન પણ સમજી લેવું જોઈએ તેના પૂર્વભવનું વર્ણન આ પ્રમાણે છેઆ પૂર્વભવમાં ચ પ નામની નગરીમા-કે જેમાં પૂર્ગભદ્રા નામે ઉદ્યાન હતું અને રૂપક ગાથાપતિ જેમા રહેતે હવે તે ગાથાપતિની આ રૂપશ્રી ભાર્યોથી રૂપાદારિકા ” આ નામથી પુત્રી રૂપે ઉત્પન થઈ હતી ત્યારપછી પ્રભુને ઉપદેશ સાભળીને એ બોધને પ્રાપ્ત થઈ અને કાલી દેવીની જેમ આયો થઈ ગઈ એના પછીની વિગત કાલી દેવીની હતી તેવી જ એની પણ સમજી લેવી જોઈએ જ્યારે તેણે કાળ અવસરે કાળ કર્યો ત્યારે આ ભૂતાનદ ઈન્દ્રની અગ્રમહિષી (પટરાણી) ના રૂપમાં ઉત્પ ન થઈ ત્યાં તેની છેડી ઓછી એક પત્યની સ્થિતિ છે આ પ્રમાણે રૂપાદેવીના કથાનકને આ નિપક છે मा प्रभारी । (२) भु३पा, (३) ३५॥शा, (४) ३५४.५ती, (५) ... सन
