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ताप मोक्ष सम्माप्तेन द्वितीयस्य वर्गस्य पक्षाध्ययनानि प्राप्तानि, तपथा-शुम्मा १, निशुम्भा २, रम्भा ३, निरम्भा ४, माना ५, 1 यदि सलु हे भान्त ! श्रमणेन योवत्सम्माप्तेन द्वितीयस्य वर्गस्य पञ्च-अध्ययनानि मज्ञप्तानि, द्वितीयस्प खल हे भदन्त । वर्गस्य मथमा ययनस्य कोऽयः माप्तः ? । सुधर्मासामी माह-एव जतू । समण जार सपत्तेण दोचस्स घग्गरस पच अजयणा पण्णत्ता) हे भदत ! मुक्ति स्थान को प्राप्त हुए श्रमण भगवान् मावीर ने द्वितीय वर्ग का उत्क्षेपक प्रारभ किस रूप से प्ररूपित किया है-तर सुधर्मा स्वामी ने उनसे कहा-हे जनू। सुनो यावत् मुक्तिस्थान को प्राप्त हुए उन श्रमण भगवान महावीर ने इस मितीय वर्ग के पांच अध्ययन प्ररूपित किये है-(तं जहा) वे इस प्रकार हैं-(सुभा, निसुभा, रभा, निरभा मयणा, जहण भंते ! समणेण जाव संपत्तण धम्मकहाण दोबस्त वग्गस्स पच अज्जयणा पण्णत्ता, दोचरसण भते चरमस्स पढमन्झयणस्स के अटे एपणते ? एक खलु जवू । तेण काठेण तेण समएण रायगिहे णयरे, गुणसीलए चेहए-सामी समोसढे परिसा णिग्गया जाव पज्जुवा सइ) (१) शुम्भा, (२) निशुमा (३) रम्भा, (४) निरमा (५) मदना, । अब जब स्वामी पुनः सुधर्मा स्वामी से पूछते हैं कि हे भदत ! यदि यावत् मुक्ति स्थान को प्राप्त हुए श्रमण भगवान महावीरने द्वितीयवर्ग जबू । समणेण जान सपत्तेण दोच्चस्स वग्गस्स पचभज्झयणा पण्णत्ता)
હે ભદન્ત' મુક્તિસ્થાનને પ્રાપ્ત કરેલા શ્રમણ ભગવાન મહાવીરે બીજા વર્ગને ઉપક-પ્રાર ભડયા રૂપથી પ્રરૂપિત કર્યો છે? ત્યારે સુધર્મા સ્વામીએ તેમને કહ્યું કે હે જ બૂ ! સાભળે, યાવત મુક્તિસ્થાનને વરેલા તે શમણે ભગવાન મહાવીર આ બીજા વર્ગના પાચ અધ્યયને પ્રરૂપિત કર્યો છે ( त जहा) ते मा प्रमाणे छे
(सुभा, निसुभा, रमा, निरभा, मयणा, जदण भते । समणेण नाव सप तेण धम्मकहाण दोच्चस्म वग्गस्स पच अज्झयणा पण्णत्ता, दोचस्स ण भते वग्गस्स पहमज्झयणस्स के अटे पण्णत्ते । एव खलु जब ! तेण कालेण तेण समएण रायगिहे णयरे, गुणसीलए चेइए-सामी समोसढे परिसा णिग्गया जाव पज्जुवासइ)
(1) शुभा, (२) निशुमा, (3) २१, (४) निरा , (५) महना ७१ જ ભૂ સ્વામી ફરી સુધમ સ્વામીને પૂછે છે કે હે ભદન્ત ! જે યાવત્ મુક્તિ
