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प्रातधर्मकमा
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गृह्णाति गृहोश्या, इममेव = पक्ष्यमाणमभिप्रह= प्रतिज्ञाविशेषम् अभिगृह्णाति= करोति अभिग्रहस्वरुपमाद-पते में स्थगित पन्दिता नमस्त्विा स्थविराणा मन्तिके चातुर्याम धर्मम् ' उपज्जिताण ' उपसपत्र स्वीकृत्य ततः पश्चात् आहारमाहर्तुम् इनिकृत्या निखित्य मच एतदूपम् भिग्रहम् अभि खलु पुण्डरी किया प्रतिनिष्काम्यति निम्परति, प्रतिनिष्कम्य पुत्रापुत्रि पूर्वानु पूर्णा चरन, गामानुग्राम द्रयन्यत्र स्पपिग भगवन्तस्तत्रैव प्राधारयद्गम नाय गन्तु स्थित ॥ ०५ ॥
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थेराण अतिए घाउज्जाम धम्म उपजित्ताण, तओ पच्छा आहार आहरित) बाद में उन्होंने इस प्रकार अग्रि धारण किया कि जबतक में स्थविर भगवतो को बदना नमस्कार कर उनके पास से चातुर्याम धर्मको धारण नहीं कर लूगा तक मैं आहार पानी ग्रहण नहीं करूँगा उनके पास चातुर्याम धर्म धारण करके ही आहार ग्रहण करूँगा (त्ति कट्टु इमच पाव अभिग्गर अभिगिष्टत्ता पण पोडरिगिणीए पडिनिक्खमइ, पडिनिक्स मित्ता पुव्वाणुपुच्चि वरमाणे गामाणुगाम दूह ज्जमाणे जेणेव धेरा भगवतो तेणेव पहारेत्व गमए) इस प्रकार का यह अभिग्रहण कर वे उस पुडरीकिणी नगरी से निकले और निकल कर तीर्थकर परम्परानुसार विहार करते हुए एवं एक ग्राम से दूसरे ग्राम में विचरण करते एए वे उस ओर प्रस्थित हुए कि जहा स्थविर
भगवत विराजमान थे | सूत्र ५ ॥
(गेति इम एयारूप अभिग्ग अभिगिन्es, कres, मे थेरे वदिता णमसित्ता येगण अत्तिए घाउजाम धम्म उवसपज्जित्ताण तओपच्छा आहार आहरितप) ત્યારઞાદ તેમણે આ જાનને અભિગ્રઢ ધારણ કર્યો કે જ્યા સુધી હુ સ્થવિર ભગવતેને વંદના તેમજ નમસ્કાર કરીને તેમની પાસેથી ચાતુર્થાંમ ધને ધારણ નહિ કરૂ ત્યા સુધી હુ આહાર પાણી ગ્રહણ કરીશ નહિ તેમની પાસેથી ચાતુમ ધર્મને ધારણ કરીને જ હું આહાર ગ્રહણું કરીશ
( ति कट्टु इम च पयारूप अभिगद अभिगिताण पॉडरिगिणीए पचिनिक्स्पमइ, पडिनिक्खमित्ता पुव्वाणुपुवि चरमाणे गामाणुगाम दूइज्माणे जेणेव थेरा भगवतो तेणेव पहारेत्थ गमनाए )
આ પ્રમાણે તે અભિગ્રહને મનમા ધારણ કરીને તેએ તે પુરીકણી નગરીની બહાર નીકળ્યા અને નીકળીને તી કર પર પરા મુજબ વિહાર કરતા કરતા અને આ પ્રમાણે એક ગામથી ખીજે ગામ વિચરણ કરતા કરતા તેએએ જ્યા સ્થવિર ભગવતે વિરાજમાન હતા તે તરફ પ્રસ્થાન કર્યુ
॥सू०५॥
