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अनगारधर्मामृतपिणी टीका भ० १९ पुण्डरीक कण्डरीकचरित्रम् करिता, सयमेव चाउजाम धम्म पडिवज्जइ, पडिवज्जित्ता कडरीयस्स सतिय आयारभडय गेण्हड, गेण्हित्ता, इम एयारुवं अभिग्गह अभिगिन्हइ - कप्पइ मे थेरे वंदित्ता णमंसित्ता थेराणं अतिए चाउज्जाम धम्म उवसपजित्ताणं तओ पच्छा आहार आहरितए त्तिक्हु, इम च एचारूव अभिग्गह अभिगिण्हेत्ता णं पोडरिगिणीए पडिणिक्खमइ, पडिणिक्खभित्ता, पुण्वाणुपुवि चरमाणे गामाणुगाम दृइज्ज माणे जेणेव थेरा भगवतो तेणेव पहारेत्थ गमनाए॥सू०५॥
टीका- 'तएण पुडीए' इत्यादि । ततः खलु पुण्डरीकः स्वयमेन पश्च मुष्टिक लोच करोति, तथा स्वयमेव ' चाउज्जाम' चातुर्याम चतुर्महानतलक्षण धर्मं प्रतिपद्यते, प्रतिपद्य, ' कटरीनम्म सतिय ' कण्डरीकस्य सत्कम् = कण्डरीक सम्वन्धि इत्यर्थः, ' आयारभटय ' आचारभाण्डक आचाराय= माधोः पञ्चविधा चारपरिपालनाय पद्भाण्डक = त्रिपात्रमदो कमुखवखिकारजोहरणादिरूपम् तद्
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'तएण पुडीए सयमेव पचमुट्ठिय' इत्यादि ।
टीकार्य - (तएण ) इसके बाद (पुरी) पुडरीक ने (सयमेव ) अपने आप ( पचमुट्ठिय लोय करेड) अपना पचमुष्टिक लोच किया( करिता लयमेव चाउज्जाम धम्म पडिचज्जड पडिवज्जिन्ता कडरीयस्स सतिय आधारभडय गेण्हइ ) और लोच करके स्वयं ही उन्होने-चातु र्याम चतुर्महाव्रत रूप धर्म को धारण कर लिया। एवं कडरीक के अनगार अवस्था मरन्धी आचार भाण्डक को - वस्त्र, पात्र सदोरक मुख वस्त्रिका, रजोहरण आदिरूप साधु चिह्नों को - ले लिया । (गेण्हित्तो इम एयाख्व अभिग्गह अभिगिव्हट, कप्पड़ मे धेरे वंदित्ता नमसित्ता 'तरण पुडरी सयमेव पचमुट्ठिय' इत्यादि ।
टीअर्थ - (तरण ) लारपछी ( पुडरीए ) चुडरीडे ( सयमेन ) चातानी જાતે જ ( पचमुट्ठिय लेाय करेइ ) पोतानु पथमुष्टिः सुधन
( करिता सयभेन चाउनाम घम्म पडिवेज्जइ, पडिवनिता कडरीयरस सतिय भायारभ दय गेण्ड्इ )
અને લુ ચન કરીને જાતે જ તેમણે ચાતુર્યામ–ચતુમ હાવ્રત રૂપધર્મને ધારણ કરી લીધે અને કડરીકની અનગાર અવસ્થા સ ખ ધી આચાર ભાડકા—વસ્ર, પાત્ર, સદરક મુખવસ્તિકા, રોહરણ વગેરે સાધુ ચિહ્નોને લઈ લીધા
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