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अनगारधर्मामृतवपिणी टीका अ०१२ खातोदक विषये सुबुद्धिष्टान्त ७०३ तत खलु जितशत्रु मुबुद्धिम् एवगवादीन्-मा सलु व हे देवानुप्रिय ! आत्मान स्वा च परम् अन्य च तदुभय-स्वपररूप समकमेव या बहीभिश्च 'भसम्भावुभावगाहिं ' जसद्भावोद्भारनाभि. असताम् अविद्यमानाना भावाना-वस्तुधर्माणा या उद्भावना प्रतिपादनास्ताभिः वस्तुम्बस्पान्यया प्रतिपादनरूपाभिः ‘मिच्छ. त्ताभिणिवेसेण य' मिथ्यात्वाभिनिवेशेन विपर्यासारशेन च अज्ञानावेशेनेत्यर्थः 'बुग्गाहेमाणे ' व्युद्ग्राहयन्-विविधप्रकारेगोत्कृष्टतया चान्य ग्राहयन् 'वुप्पाए. माणे' व्युत्पादयन् व्युत्पत्तिजनयन् विहर अशुद्धमरूपणा कुर्वन् मा तिष्ठेत्यर्थ । मन अपनी देशना द्वारा प्ररूपित किया है । ( तण्ण जियसत्तू सुवुद्धि एव वयासी-माण तुम देवोणुप्पिया । अप्पाण च पर च तदु भय वा यह हिं य असल्भावुभावणाहिं मिच्छत्ताभिणिवेसेण य बुग्गाहेमाणे चुप्पाहेमाणे विहराहि, तण्ण सुबुद्धिस्स इमेयाख्वे अज्झत्यि-अहो ण जियसत्तू सते तच्चे तहिए अवितहे समूए जिणपण्णत्ते भावे णो उवल भति) इम प्रकार सुनकर जितशत्रु राजा ने सुबुद्वि प्रधान से इस तरह कहा-हे देवानुप्रिय ! तुम इस तरह की असद्भावनोद्भावक वचनो से अविद्यमान वस्तु धर्मों की प्रतिपादनाओं से-वस्तु का जो स्वरूप विद्यमान नही है-उस स्वरूप को उस वस्तु मे विद्यमानता का प्रतिपादन करने वाली वाणियों से एव मिथ्यात्वाभिनिवेश आग्रह से इस तरह की प्ररूपणा मत करो, न स्वय को इस प्रकार को प्ररूपणा से वासित करो और न दूसरो को इस तरह की झूठी २ प्ररूपगाओं से अपने फदे में फसाओ और न अपने को और न दूसरों को एक ही
(तएण जियसत्तू सुद्धिं एव वयासी-मा ण तुम देवाणुप्पिया ! अप्पाण च पर च तदुभय वा बहुहि य असम्भावुब्भावणाहि मिच्छत्ताभिणिवे सेण य बुग्गाहेमाणे वुप्पाएमाणे पिहराहि तएण सुवुद्धिस्स इमेयारू वे अज्झथिए अहो ण जियसत्तू सते तच्चे तहिए अवितहे सम्भूग जिणपण्णत्ते भावे णो उबलभति)
જીતશત્રુ રાજાએ આ પ્રમાણે સાભળીને અમાત્ય સુબુદ્ધિને આ પ્રમાણે કહ્યું કે હે દેવાનુપ્રિય ! તમે આ રીતે અસદભાવના ભાવક વચનથી-અવિ ઘમાન વસ્તુધર્મોથી પ્રતિપાદનાઓથી વસ્તુનું જે વરૂપ વસ્તુમાં હાજર નથી તે સ્વરૂપને વસ્તુમાં બતાવનારી વાણીઓથી અને મિથ્યાત્વાભિનિવેરાના આ હથી આ જાતનું નિરૂપણ કરો નહિ આવી પ્રરૂપણાથી પિતાની જાતને બચાવતા રહો અને બીજાઓને પણ આવી જુઠી પ્રરૂપમાં ફસાવવાની ચેષ્ટા કરે નહિ, તમે એકી સાથે પોતાની જાતને કે બીજા માણસને આવી પ્રરૂપણની લપેટમાં લેવાની કોશિશ કરો નહિ ગજાની આ પ્રમાણે વાત સાંભળીને સુબુદ્ધિ પ્રધા A