________________
हाताधर्मकथा अधिकतर: अत्यधिकः क्षान्त्या याद् अपितरो ब्रह्मवर्षासेन । एवं खल एतेन क्रमेण 'परिवद्रमाणे २परिवर्धमानः २ प्रमशो रद्विसम्पमो भूखा यावत् 'पडिपुन्ने ' प्रतिपूर्ण =सम्मको ब्रह्मचर्यवासेन, क्षान्त्यादिसर्वगुणसम्पन्नो भवतीत्यर्थः।
यथा च द्रो नित्यराहुससर्गापगमेन शुक्ल प्रतिपदमारभ्य प्रतिदिवसे क्लामि वर्धमानः सन् क्रमेण शुक्लचतुर्दश्यपेक्षा पूर्णिमाया रणादिना यावन्मण्डलेन परि पूर्णों भवति तथैव मुनि गुरससर्गादिपरित्यागेन चरित्रावरण मक्षयोपशमादिना क्रमशः क्षात्यादि गुगदि पाउनुगन् केवलज्ञान केवनदर्शनादिगुणैः परिपूर्णों भवतीति।
एव खलुम्जीया अनेन प्रकारेण क्षान्त्यादि गुणद्धया पढन्ते वा तेपा हान्या वह क्षान्ति गुण से लेकर ब्रह्मचर्यवास तक के समस्त गुणों से परिपूर्ण हो जाता है। जिस प्रकार राहु के ससर्ग के अपनयन से शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा से लेकर प्रतिदिन अपनी कलाओं से अभिवर्धमान होता हुआ चन्द्रमा क्रमशः शुक्लचतुर्दशो कि अपेक्षा पूर्णिमामी के दिन वर्गादि से लगाकर मण्डल तक की अपनी समस्त कलाओ से परिपूर्ण हो जाती है
इसी तरह मुनि भी कुगुरु आदि के ससर्ग आदि के परित्यागसे तथा चारित्रावरण कर्म के क्षयोपशम आदि से क्रमशः क्षान्त्यादि गुणों की वृद्धि करता हुआ केवलज्ञान, केवल दर्शन आदि गुणों से परिपूर्ण हो जाता है। (एव खलु जीया बड़ाति, वा रायति वा, एव खलु जबू समणेण भगवता महावीरेण दसमस्स णायज्झयणस्स अयम? पण्णत्त
ચર્યવાસ વગેરે બધા ગુણેથી પરિપૂર્ણ થઈ જાય છે જેમ રાહુના સ સગરહિત થઈને શુકલ પક્ષની એકમથી માડીને દરરોજ પિતાની કળાઓની વૃદ્ધિ કરતા ચદ્ર અનુક્રમે શુકલ પક્ષની ચૌદશ કરતા પૂનમના દિવસે વ પરિમડળ વગે રેની પિતાની સંપૂર્ણ કળાએથી પરિપૂર્ણ થઈ જાય છે
તેમજ મુનિ પણ કગુરુ વગેરેની સેબત વગેરેને ત્યજીને તેમજ ચારિત્ર વરણ કમના ઉપશમ વગેરેથી અનુક્રમે પિતાના ક્ષાતિ વગેરે ગુણોની વૃદ્ધિ કરતે કેવળજ્ઞાન, કેવળ દર્શન વગેરે ગુણેથી પરિપૂર્ણ થઈ જાય છે
(एव खलु जीवा वति, वा हायति वा एवं खलु अबू । समणेण भगवता महावीरेणं दसमस्स णायज्झयणस्स जयमद्दे पण्णते विबेमि ।
