________________
A
n
swwwRA
-
-
-
हाताधर्मक्या स्वीकुरुतः, प्रतिश्रुत्य-स्वीकृत्य यौव पौरत्यो वनपण्डस्तत्रयोपागच्छतः, उरागस्य तत्र खलु वापीषु च यावद् अभिरममाणी आलिगृहेषु च यावद् पिहरतः । तत: खलु तौ माकन्दिकदारको तनापि स्मृति वा यावद् अलभमानी यौवोसरीयो शरीर का विश्वस न हो यहा तक का रयणा देवी का सय कथन यहां इन दोनों की बात चीत में लगा लेना चाहिये । इसलिये हे देवानुप्रिय ! हम लोगो को यही अब उचित है कि हम लोग पूर्वदिशा सबन्धी वन खंड में चलें । ( अण्ण मण्णस्स एयम पडिसुणेति २ जेणेव पुरच्छि भिल्ले वनसड तेणेव उवागच्छति २ तत्थ ण चावी य जाव अभिर• ममाणा आलीघरएसु य जाव विहरति ) इस प्रकार परस्पर में किये इस विचार को उन दोनों ने मान लिया और मान कर जहां पूर्वदिशा सपन्धी वनपड था वहाँ गये-वहां जाकर उन्हों ने बावड़ी आदि में खूब मन चाहा क्रीडा की याद में वे रम्य वनस्पति विशेष के घरों आदि मे क्रीडा करने लगे। (तएण मगदियदारया तत्थ वि सति वा जाव अलभ० जेणेव उत्तरिल्ले वणसडे तेणेव उवागच्छति तत्थ ण वावीसु य जाव आलिघरएप्सु य जाब विहरति ) परन्तु उन माकड़ी दारकों को वश जर भविष्यत्कालीन सुग्व बाहुल्य रूप स्मृति आदि कुछ भी प्राप्त नहीं हुआ तो वे वहा से निकल कर जहा उत्तर दिशा માડીને તમારું શરીર નઈ થાય નહિ ત્યા સુધીની ૨૧ણુ દેવીની ઉપર કહ્યા મુજબની બધી વિગત અહી સમજાવવી જોઇએ એવી હે દેવાનુપ્રિયા હવે અમને એજ યોગ્ય દેખાય છે કે અમે પૂર્વ દિતાના વનખડમા જઈએ
(अण्ण मण्णस्स एयम पडिसुणेति २ जेणेव पुरच्छिमिल्ले वनसडे तेणे उवागच्छति २ तत्थ ण वागी य जाव अभिरममाणा आलिघरएसु य जात्र विहरति)
આ પ્રમાણે અને એક બીજાના વિચારોથી સમત થયા અને ત્યાર પછી જ્યા પૂર્વ દિશાનો વનખડ હસે ત્યા ગયા, તવા જઈને તેઓએ વા વગેરેમાં ખૂબ જ પ્રમામા કીડાઓ કરી અને પછી તેઓ ત્યાના જ રમ્ય વનસ્પતિ વિશેષના ગૃહે વગેરેમા ક્રીડા કરવા લાગ્યા
(तएण मागदियदारया तत्थ नि सतिं वा जाव अलम० जेणेव उतरिल्ले घणसडे तेणेव उवागच्छति तस्यण वावीसु य जान आलिधरए सु य जाब विहरति)
પણ માકદી દારકોને ત્યાં પણ જ્યારે ભવિષ્યનું સુખ બાહુલ્ય રૂપ હમતિ વગેરે કઈ મળ્યું નહિ ત્યારે તેને ત્યાથી નીકળીને ઉત્તર દિશાના
