________________
अनगारधर्मामृतर्षिणी टी० अ० ९ माक िदयदारक्चरितनिरूपणम् ५६३ तौ माफन्दिकदारको अम्यापितृभ्यामन्यनुज्ञातो सन्तौ एकद्वित्रिचतुरादिसख्यानमेण गणयित्वा दीयमानं कयाणाम्नालिकेर पूगीफलादिकम् , ' मेज्ज च' मेयं च यत् पल-सेटिका-हस्तादिना मान कृत्वा दीयमान वस्तुजात-दुग्धधृततैलवस्त्रादिकम् , 'पारिच्छेज्न' परिन्छे। चम्प्रत्यक्षतो निस्पादि परीक्षया यद्दीयमान तत्-सुवर्णमणिमुक्तादिर च, एतत्सर्व गरिम परिमादिक वस्तुजात गृहीत्वा 'जहा अरहण्णगस्स' यथा परहन्नकम्य यथा येन प्रकारेण अरहम्नकस्य अस्यै वाष्टमा ययने वर्णितस्य श्रावकस्य वर्णन तथैवान पिज्ञेय, 'जाव ' यावत् लवणस देदी। (तएण ते मागदिय दारगी अम्मा पिकहिं अभYण्णाया समाणा गणिम च धरिम च मेज्ज च पारिच्छेज्ज च जहा अरहाणगस्स जाव लवणममुद्द यह जोयणसयाड ओगाढा) इस तरह माता पिता से आजापित हुए वे दोनों माकदी सार्थवाह के पुत्र, गणिम, धरिम, मेय और परिच्छेद्य रूप क्रयाणक वस्तुओ को पोतमें भरकर अररन्नक सार्थवाह की तरह अनेक योजनों तक लवण समुद्रमे निकल गये। एक दो तीन चार इस रूप से गिन कर जो वस्तु दी जाती है वह गणिम है जसे नारिकेल, सुपारी आदि । जो तोल कर दी जाय वह धरिम है और नापकर दी जाती है वह मेय-जैसे दुग्य, घृत, तैल, वस्त्र, आदि । जो प्रत्यक्षसे परीक्षित कर या कसौटी आदि पर कस कर दी जाती है वह परिच्छेद्य है-जैसे सुवर्ण मणि मुक्ता आदि । अरहनक श्रावकका वर्णन इसी ज्ञाता ययन के अष्टम अध्ययनमे किया है ।सू १॥
(तएण ते मागदियदारगा अम्मापिऊहिं अभणुग्णाया समाणा गणिम च धरिम च मेज्ज च पारिच्छेज्ज च जहा अरहणगस्स जाव लवणसमुह बहुइ जोयणमयाइ ओगाढा)
આ રીતે બને માકદી સાર્થવાહના પુત્રો માતાપિતાની આજ્ઞા મેળવીને ગણિમ, ધરિમ, મેય અને પરિચય રૂ૫ વેચાણ માટેની વસ્તુઓને વહાણુમાં ભરીને અરહન સાર્થવાહની જેમ ઘણું જન સુધી લવણ સમુદ્રમાં પહેચી ગયા ગણત્રી કરીને જે વસ્તુઓ આપવામાં આવે છે તે “ગણિમ ” છે જેમ કે નારિયેર, સોપારી વગેરે જે રોલ કરીને અને માર કરીને આપવામાં આવે છે તે ધરિમ’ છે, માપ કરીને અપાય તે મેય છે-જેમ કે દૂધ, ઘી, તેલ, અને વસ્ત્ર વગેરે જે પ્રત્યક્ષ રૂપે પરીક્ષા કરીને કસોટી વગેરે ઉપર કસીને અપાય છે તે પરિઘ છે-જેમ કે તેનુ, મણિ, મેતી, વગેરે અપહક શ્રાવકનું
सालमा सामान
