________________
अनगारधर्मामृतयपिणी टी०२०८ जिसराज्यादिप राहांदीक्षा ग्रहणादिनिरू० ५५१ प्रत्याख्यानेन, अपानकेन = पानरहितेन चतुर्विधाहारपरित्यागेनेत्यर्थ, व्याधारितपाणि: = मलम्बितभुजद्वयः, क्षीणे= प्रणष्टे सति वेदनीये आयुष्के नाम्नि गोने च कर्म्मणि - सिद्धः सिद्धिं गतः । एवं परिनिर्वाणमहिमाभणितव्या यथा जम्बूद्वीप मज्ञयाम्, यथा अपभस्य निर्माणमहिमा प्रोक्तस्तथा मल्लिजिनस्यापि वोध्यइर्थ । नन्दीश्वरे= नन्दीश्वरद्वीपे अष्टाहिका महिमा = अप्टाहसाध्यमहोत्सव देवे. कृतः । कृत्वा यावत् प्रतिगताः = यस्यादिशः प्रादुर्भूतास्ता दिश प्रतिगताः = प्रतिनिवृत्ताः ।
हित भक्त प्रत्याख्यान करके दोनो हाथ फैलाये हुए अवशिष्ट वेदनीय आयु नाम एव गोत्र कर्म के नष्ट होते हीं सिद्धि अवस्था प्राप्त करली ! (ण्व परिनिव्वाणमहिमा भाणियन्वा जहा जद्दीवपण्णत्ती ) जिस प्रकार जबूद्वीप प्रज्ञप्ति में ऋषभ देव के निर्वाण का महिमा प्रकट की गई है उसी तरह इन मल्ली भगवान के निर्वाण की भी महिमा जान नी चाहिये । ( नदीसरे अठ्ठाहिया महिमा जाव पडिगया) देवताओं ने मल्ली प्रभु के इस निर्वाण कल्याणक की महिमा नदीश्वर द्वीप में ८ दीन तक लगातार उत्सव कर के मनाई। बादमे वे वहासे जिस दिशा से प्रकट हुए थे उस दिशाको वापिस चले गये अब सुधर्मास्वामी जम्बूस्वामी से कहते हैं (एव खलु जम्बू ! समणेण भगवया महावीरेण अट्टमस्स ना यज्यणस्म अयमट्ठे पण्णत्ते त्तिवेमि ) हे जम्बू ! श्रमण भगवान् महवीर ने कि जो सिद्धिस्थान के अधिपति बन चुके है इस आठवें ज्ञाताध्य
અને હાથા ફેલાવતા અવશિષ્ટ વેદનીય, આયુ, નામ અને ગેાત્રકના નાશ થતા જ સિદ્ધિ અવસ્થા મેળવી લીધી
( ए परिनिव्वाणमहिमा भाणियन्त्रा जहा जब्दीवपण्णत्तीए )
જે પ્રમાણે જ ખૂદ્વીપ પ્રજ્ઞપ્તિમા ઋષભદેવના મહિમા આલેખવામા આવ્યે છે તે પ્રમાણે જ મલી ભગવાનના નિર્વાણુના મહિમા પણ જાણવા જોઇએ ( न दीसरे अट्टा हया महिमा जात्र पडितया ) भली प्रभुना था निर्वाणुना स्या કારક મહિમાના ઉત્સવ દેવતાઓએ નદીશ્વર દ્વીપમા સતત આઠ દિવસા સુધી ઉજન્મ્યા ત્યારપછી તેઓ ત્યાથી જે દિશામાંથી પ્રગટ થયા હતા તે દિશા તરફ પાછા જતા રહ્યા હુવે સુધર્માંસ્વામી જ ભૂસ્વામીને કહે છે~~
( एव खलु जवू । समणेण भगवया महानीरेण अट्टमस्स नायज्झयणस्स मट्ठे पण तिवेमि )
હું જ ખૂ! શ્રમણ ભગવાન મહાવીરે કે જે સિદ્ધિસ્થાનના અધિપતિ
