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अनगारधर्मामृतवर्षिणी टीका अ० ५ सुदर्शनश्रेष्ठोवर्णनम् स्तारसमगृह्य-याचित्वा विहरामि-निचरामि, स प्रासुकनिहारः । 'त' इति वा क्यालङ्कारे । शुक पुनरप्युपहासार्थ पृच्छति-'सरिसरया' इत्यादि। हे भदन्त ! 'सरिसक्या' ते तक कि भल्या , उत अभक्ष्याः किम् ? स्थापत्यापुत्र' समाधत्ते -'सुया ! ' इत्यादि । हे शुक ! 'सरिसवया' सरिसपयशब्दार्थ. भल्या जपि, अभक्ष्या अपि, सिरिसरया' इति पदस्थायमेदाद् भ-या अभक्ष्या भवन्तीति भावः । शुकः पुनराह-' से केणट्टण ' इत्यादि । भदन्त ! हे भगवन् तत् केना र्थेन एवमुन्यते-' सरिसपया' भक्ष्या अपि, अभक्ष्या अपीति ।
स्थापत्यापुत्रो वदति-' सुया ।' इत्यादि । 'सरिसरया' सरिसवयशब्दयोध्या अर्था द्विविधा प्रज्ञप्ता , तद् यथा 'मित्तसरिसपया वनसरिसवया य' प्रातिरिक-पुनः समर्पणीय- पीठ, फलक, शय्या सस्तारक को याचित कर विचरण करता हूँ- यही मेरा प्राप्सुक विहार है । उपहास करने के अभिप्राय से पुन शक परिव्राजक पूछना है कि (सरिसबया ते भते किं भरखेया अभरखेया ?) भदत ! " सरिसवय" तुम्हारे सिद्धान्तानुसार भक्ष्य हैं या अभव्य है ? (स्तुपा सरिसवथा भक्खेया वि अभस्खेया चि ) स्थापत्या पुत्र ने कहा- शुक! सरिसवय भक्ष्य भी हैं और अभक्ष्य भी हैं। (से केणठेण भते ! एव बुच्चइ सरिसक्या भक्खेया नि अभक्खेया वि) शुक ने उनसे पुन पूछा भदत । आप यह किस अर्थ को अपेक्षा लेकर ऐसा कहते है कि सरिसवय भक्ष्य भी हैं
और अभक्ष्य भी हैं । (सुयो सरिसवया दुविहा पन्नत्ता तजहा मित्त सरि सवया धन्नसरिसक्या) स्थापत्यापुत्रने उसे समझाया कि शुक !सरिसवय -એટલે કે યાચના કરેલી વસ્તુ કે જે પાછી અપાય જેમકે પીઠ, ફળક, રાયા સ તારકની યાચના કરી ને વિચરૂ છુ એજ મારો પ્રાણુક વિહાર છે शु परिवा४४ पासना गलिप्रायथा ३२ प्रश्न ४२ छ (सरिसच्या ते भते किं भक्खेया अभया ' ) 3 महत ! 'सरिसवय ' तभा ख प्रभा लक्ष्य छ उ मलक्ष्य ? (सुथा सरिसयया भक्खेया वि अभया वि) स्थापत्या પુત્રે તેના ઉત્તરમાં કહ્યું- હે શુક ! “મરિસવય” ભય પણ છે અને અભક્ષ્ય ५ छ (से के गहेण भते । एव वुच्चइ सरिससवया भक्सेया वि अभया वि) शु भने प्रश्न ध्या-3 3 लात तेभ 'सरिसक्य' ते लक्ष्य तेभर मन५ ४या अर्थनी पक्षासे उडी २हा छ। (सुया सरिसक्या दुविहा पन्नता त जहा मित्त सरिसवया धनसरिसवया) स्थापत्याधुत्रे तने समજાવતા કહ્યું કે હે શુક ! “રિમવય’ શબ્દને અર્થે બે રીતે થાય છે ?