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अनगारधर्मामृतपणी टीका २०५ सुदर्शनये ष्टोवर्णनम्
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सोए य इत्यादि एव खलु जीना जलाभिसेयप्यप्पाणो अग्णि ' इति पर्यन्त वाच्यम् । ततः खलु स्थात्यापुत्र सुदर्शनमेवमवादीत् - सुदर्शन । तद् यथानामकः कश्चित् पुरुष एक महद् ' रुहिरस्य ' रुपिरकृत शोणितलिप्स व रुधिरेण चैव= शोणितेनैव 'थोवेज्जा' धावयेत् प्रक्षालयेत् तढा खलु सुदर्शन ' तस्य रुधिरकृतस्य वस्त्रस्य प्रक्षाल्यमानस्यास्ति भवन्ति काचित् ' सोही ' शोधि शुद्धिः निर्मलता, ' णो ण सम' नायमर्थ समर्थ = रुधिरलिप्त वस्त्र रुधिरेणैव प्रक्षालित सन् पवित्र भवतीत्ययमर्थः समर्थो न भवति मामाणिकी बुद्धिमुपगन्तु न शक्नोतीत्यर्थः । हे सुदर्शन । एवमेन 'तुम्भपि ' तत्रापि ' पाणाडवाएण ' प्राणातिपातेन यावन्मिथ्यादर्शशल्येन नास्ति शोधिः, सुदर्शन ! अथ यथानामकः कश्चित् पुरुषः दव्वसोए य भावसोय " इत्यादि से लेकर " एव खलु जीवा जला भिसेयपूयप्पाणो अविग्वेण " (तरण धावन्यापुते सुदसणं एव वयासी) इस प्रकार सुदर्शन का कथन सुनकर स्थापत्यापुत्र अनगारने उस सुदर्शन से इस प्रकार कहा - ( सुदसणा ! से जहानामए के पुरिसे एग मह रुहिरकय वत्थ रुहिरेण चेव धोवेज्जा तरुण सुदसणा ! तस्स रुहिरकस् वत्थम कहिरेण चैव पक्खालिज्जमाणस्स अत्थिकाइ सोही ! ) हे सुदर्शन ! जैसे कोई पुम्प एक बडे भारी रुधिर लिप्त वस्त्र को रुधिर से ही धोवे तो रुधिर (खून) से प्रक्षाल्यमान उस वस्त्र की शुद्धि होती है जैसे ( णो इण्डे समहे ) यह अर्थ समार्थित नही होता रुधिर से लिप्त हुआ रधिर से धोने पर साफ-शुद्ध होता है - जैसा यह अर्थ प्रामाणिक बुद्धि द्वारा मा य नही होता है ( एवामेव सुदसणा तुम्भपि पाणाइवाण्ण जावमिच्छादसणसल्लेण नत्यि सोही जहा तस्स ffererre arora कहिरेण चैव पखालिज माणस्म नत्थि सोही )
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सोए य भावसोए थ 99 मही थी " 'एव सलु जीना जलाभिसेयपूयप्पाणो अविग्घेण " मडी सुधी सुदर्शननु उथन भभवु लेखे ( तपूर्ण यावच्चा पुत्ते सुदसण वयासी) या ते सुहराननी शौय भूझ धर्मविपेनी वात सालजीने स्थापत्या पुत्र अनगारे तेमने भी प्रमाणे - ( सुद्द सणा ' से जहा नामए केइ पुरिसे एग मह रहिरकय वत्य रहिरेण चैव गोवेज्जा तएण सुदसणा ? तस्स रुहिरकयरस वास रहिरेण चेन एक्सादिज्जमाणस्स अस्थिकाइ सोही १ ) હું સુદરા નં 1 જે ઇ પુષ લેાહીભીનુ મોઢુ લૂગડુ લાહીથી જ માફ કરે તે તે बोलीथी भाई रे गड्डु शु गुद्ध थशे । ( जो इणट्टे समडे ) भ बोली ભીનુ લૂગડુ લેાહીથો સ્વ૰ થાય જ નહિ આ વાત પ્રામાણિક બુદ્ધિથી ગમે तेने तो पशु भा य थाय ? नहि ( एवामेन सुदसणा ? तुमपि पाणा इवाए जाब मिच्छाद सणसल्लेण नत्यि सोही ) ते रीते सुदर्शन | तारी प
| SR No. | 009329 |
| Book Title | Gnatadharmkathanga Sutram Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1963 |
| Total Pages | 1120 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_gyatadharmkatha |
| File Size | 34 MB |