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माताधर्मकथासूत्रे धानानि पानियमाः तैर्युक्तम् शौचमूल्क दशप्रकार= यमनियमसमेलनेन दशविध परिवाजकधर्म दानधर्म दानरूप धर्म च शौचधर्म = मृट्ठा रिजनित शौचरूप धर्म च तीभिषेक = गङ्गादि तीर्थोदकस्नानं च आख्यापयन् मख्यापयन प्रवर्तयन् प्रतापयन् बोधयन् ' धाउरतरत्थपवरपरिहिए' धातुरक्तवस्त्रमपरपरिहितः गैरिकधातुरक्तवस्त्र मवरपरिधानः, गैरिकरक्तवस्त्रधारीत्यर्थ, 'तिदड-कुडिय - छत्त - उन्नालय - कुस - पवित्तय- केसरी हत्थगए ' त्रिदण्ड- कुण्डिका- छत्रपालकाकुश-पवि - क - केसरी हस्तगतः, त्रिदण्डादीनि सप्त इस्तगतानि यस्य स तथा, तत्र त्रिद ण्ड=मनोवाक्कायदण्डत्रयपरिज्ञानार्थ दण्डत्रय, कुण्डिका= कमण्डलुः, उत्रं, प्रसिद्ध, पुनालक = त्रिकाष्ठिका, अङ्कुशः - प्रसिद्धः सपल्लवच्छेदनार्थ, पवित्र तरस्रमयमङ्गुलीयक, केसरी = चीत्ररखण्ड, परिव्राजक सहस्रेण सार्धं सपरिवृत धान ये पाच नियम है। मिट्टी और पानी से शुद्ध करना इसका नाम शौच है। गंगा आदि तीर्थके जल में स्नान करना इसका नाम तीर्थाभिषेक है । इन बातों को आख्यापन- कथन करता हुआ प्रख्यापन प्ररूपणा करता हुआ यह शुक जिन वस्त्रों को परिरता था वे गैरिक धातु से रंगे हुए थे । अर्थात् गैरिक धातु से रंगे हुए वस्त्रों को ही यह पहिरता था । ( तिडकुडिय, उत्त छलय कुसपवित्तय के सरीहत्थगण परिव्वायगसरस्से ण सद्धिं सपरिबुडे जेणेव सोगधिया नयरी जेणेव परिव्वायगावसहे तेणेव उवागच्छइ ) मन, वचन और काय इन तीन दडो के परिज्ञान के लिये यह दण्ड य का पारी था। कमण्डलु, छत्र, त्रिकाष्टिका, अकुश, ताम्रमय अगुलीयक, (अगठी ) और चीवर खंड ये सब उस के हाथ में थे । १ एक हजार साधु मंडल से यह परिवृत था । सो जहा वह सौगधिका नगरी थी और उस में भी जहा परिव्राजकों का
શૌચ, સતાય, તપ, સ્વાધ્યાય, ઈશ્વરપ્રણિવાન એ પાચ નિયમ છે માટી અને પાણીથી શુદ્ધ કરવુ તે ગૌચ કહેવાય છે ગગા વગેરે તીથ જળામા નાહવુ તે તીર્થોભિષેક કહેવાય છે આ યમ નિયમાનુ આગ્ન્યા વચન તેમજ પ્રરૂષણા કરતે તે શુક પરિવ્રાજક ગેરિક (ગેરુઆ) વસ્ત્રો પહેરતા હતા એટલે
गेरु थीर गेला वस्त्रोते परतो तो (विद ड बुडिय, उत्त, छय कुमप वित्तयकेसरीइत्थगए परिवायगसहस्सेण सद्धिं सपरिवुडे जेणेव सोगधिया नयरी जेणेव परि वायगावस तेणेव उवागच्छइ ) मन, वयन याने अय ત્રણ દડાના પરિજ્ઞાન માટે તે દડત્રય ( ત્રણુદડ) ધારણ કરતેા હતેા કમ છુ છત્ર, ત્રિાદિકા, આ કુળ તાબાની વીટી અને ચીવખત આ મા તેના હું થ મા હતા એક હજાર સાધુઓ તેની માથે હતા તે કરતા કુશ્તે જ્યા
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